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第74章 泰定帝痴迷信佛僧和尚横行朝野（第3页）

元英宗硕德八剌凿山开寺，损兵伤农，最终徒劳无益。

土地是祖宗所有，子孙应该倍加珍惜，我们大臣担心长此以往，让后人以此为借为，妄图新建工程，大兴土木，为了谋求福利，满足私欲，其结果却福利未到，却灾祸降临。

请求皇上陛下详察！

泰定帝收到报告，阅读后想了很久，发布诏令表彰了大臣的忠诚正直。

但是在他的心中，佛祖永远是万能的最高神灵，他对佛祖超级迷信，凡是遇到国家天灾**的变异事件发生，他都会下让西番僧人和尚们，虔诚地大做佛事，向神灵默默地祈祷，解除天灾**。

从西方来的番僧和尚，也依照佛教的惯例，请求释放赦免赦全国的囚犯，所以泰定帝就一次又一次地发布赦免囚犯的通告。

无数奸盗贪淫等各种罪恶，通通得到赦免，获得了皇上的恩典，全部洗刷了罪名。

就是那些出狱后屡教不改的囚犯，再次被捕入狱，转瞬之间又得到释放。

当时的人们都不禁想到，天下有几个是真正悔过的罪人？如此下来，朝廷的法律越宽，治安愈坏，京城之下，尚且无法无天，毫无王法，外省更不必说了。

那些正直的大臣，屡次指出痴迷佛教的弊端，皇上和朝廷都置之不理，无疑是痴人说梦，毫无收效。

泰定帝也是满脑子浆糊，始终没有领悟到其中微妙，依然执迷不悟，痴迷佛教。

他因为次子的诞生，他不认为是他和皇后合作的成果，而是佛祖的保佑，他的大胖小子刚刚满一岁，皇上就让他向和尚们受戒，拜和尚为干爹。

泰定帝为了表达对佛祖的虔诚，反把祭祀天地祖宗的大典礼，置之脑后，搁过一边，一心一意地敬奉佛祖。

监察御史赵思鲁，是一位很传统的大臣，他在朝廷集会中提出，祭祀天地祖宗的大礼，已经很久没有举行，请求天子皇上亲自祭祀郊外祖宗寺庙，以此表达对天地祖宗的精诚，迎接幸福，保佑民众，祈求风调雨顺，国泰民安。

他说历代的帝王，莫不高重视，亲自主持，应该按照朝廷惯例，虔诚对待，才能消除祸患，获得福祉。

泰定帝坐在龙椅上，面无表情。

在他的内心里却以为不以为然。

他向大臣们说，有了万能的佛祖保佑，自可不必举行郊祀大典。

顿时一石激起千层浪，朝廷大臣一片哗然，一些大臣当场据理力争，向皇上指出其中的利害。

泰定帝反应很淡定，回答他们说：“元世祖忽必烈订立有规章制度，没有听说他亲自举行达祭祀的郊庙大典。

朕只知道效法世祖，世祖所行的事件，朕必遵照执行；世祖未行的事件，朕也不愿意增添。

从此以后郊天祭庙，可派遣大臣代替我去就行了。”

那些台官还想再提出劝告，泰定帝心里很不爽快，站起身来，宣布退朝，拂袖而去。

不久之后因为皇帝的师傅圆寂死亡，皇帝下令大做佛事，下令让塔失铁木儿、纽泽监督，召集京城里的僧侣和尚，身披大红和金黄的袈裟，诵经念咒，烧香拜佛，敲锣打鼓，差不多做数十天。

泰定帝送他死去的佛教师傅上西天，进入极乐世界，一面重新聘请西方僧人藏班藏卜为新的皇帝师傅，手捧着玉印，诏告天下。

下令在天寿万宁寺修建元成宗铁穆耳的神御殿，一切规模，与元显宗甘麻剌的神御殿相似。

泰定帝痴迷佛法，僧和尚横行朝野，元朝不动荡都难。

此时的元朝风起云涌，新的变局即将发动。

（未完待续。

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