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151、高祖统一天下——和平的智慧,共享繁荣
高祖统一天下,边境安定,虽有称为蕃辅的大国诸王,但他们的效忠并不完全。
高祖厌倦了军事,也有了萧、张等人的谋略,所以停止了战争,降低了辖制。
接着孝文即位,将军陈武等人建议说:“南越、朝鲜自从秦朝时期就成为了臣子,后来他们携带兵力阻扰边界,观望不动。
高祖在位时天下刚刚安定,人民安居乐业,还不具备复兴军队的条件。
现在陛下仁慈优待百姓,恩泽遍及海内,应该让士民享受乐业,征讨叛党,开拓新疆土。”
孝文说:“我能履行衣冠之责,没有考虑到这一点。
会吕氏之乱,功臣和宗室一起受到羞辱,误居了正位,常常惊惶不安,担心事情不能有所完结。
而且兵器是凶恶之物,即使取得了胜利,也会伤害自己,何况百姓在远方受苦?而且先帝知道不应该劳民伤财,所以没有重视战争。
难道我自认为自己很能干吗?现在匈奴内侵,军吏没有立下功勋,边民的父子们长期担任兵役,我常常为此而感到心痛,每天都不会忘记。
现在还不能消除边患,现在应该加强边防,筑设哨所,与匈奴建立和睦,通使往来,使休宁北边成为有功绩的地方。
而且不要再议论征讨军队的事情了。”
因此,百姓不再有内外的繇役,可以放松肩头的负担,天下变得富饶,粮食的价格降低到了十几钱,鸡鸣狗吠,烟火遍布千里,这就可以说是和乐了。
太史公说:文帝时,天下刚刚摆脱了战乱,人民享受了安乐,由于人民心愿如此,能够不扰乱,所以百姓得以安居乐业。
到了年纪六七十的老人也未曾去过市井,游玩嬉戏如同孩童一样。
孔子所称赞的有德君子就是这个样子吗!
《书》上说:分成了二十八舍。
律历是天上传递五行八正之气、成就万物的法则。
舍者,日月所经过的地方。
舍者,舒展气息。
不周风属于西北方位,主害杀生物。
东壁属于不周风的东方,主辟开生机气息而往东边。
接着是营室。
营室主要营造孕育阳气而生产万物。
东边是危室。
危室是指阻碍阳气,所以叫做危室。
它是指十月,在律中对应的是锺音。
所谓锺音,是指阳气的共鸣,不需要特别处理。
其中的十二地支是亥。
亥是指藏匿的意思,说阳气藏匿在下面,所以这样表示。
广莫风属于北方。
广莫是指阳气在下面,阴气较多,阳气较广大,所以叫广莫。
东边是虚室。
虚室可以实际也可以虚幻,表示阳气在冬天时潜藏于虚室中,每到冬至,一阴下沉藏匿,一阳上升舒展,所以称之为虚室。
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