丝瓜小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第24章（第2页）

这并不奇怪。

汉，毕竟是大帝国和大文明，有一种开阔的胸襟、豪雄的气势和远大的目光，可以纵横万里，包揽天地。

汉人也信心满满，自认为有资格有能力勘破宇宙的秘密，对之前的文明做出总结性的发言。

天人合一，阴阳五行，就是这种远大目标的产物。

换句话说，汉人是要彻底弄清楚自然与社会、历史与现实的关系，并为之构建一个科学模式或数学模型。

可惜，中华文明的科学基础实在薄弱，能借助的力量只有巫术。

这就不能再让巫术底层化和边缘化。

但，巫术如果不能变成科学，就只能变成别的。

那么，它在汉代又怎样实现自己的合法化和正规化呢？

上层将巫术政治化，下层将巫术宗教化。

政治化的巫术就是图谶，就是纬书。

也就是说，巫术政治化的前提，是儒学的巫术化。

儒学巫术化了，巫术才能儒学化，也才能合法化和正规化。

但，两汉儒学是为政治服务的。

所以，两汉巫术也必然政治化。

结果是什么呢？

政治巫术化，比如王莽，比如刘秀。

与此同时，巫术也在宗教化，宗教化的巫术就是道教。

道教的宗教外衣是从佛教那里借来的。

结果又是什么呢？是佛教的道教化。

后世一般信众心目中的佛教，其实是被巫术化和道教化了的，只有禅宗是个例外。

显然，政治巫术化，佛教道教化，都因为巫术没能科学化。

这才是值得思考的问题。

然而历史没给我们留下思考讨论的时间。

董卓，一个野蛮、强悍而又狡猾的西北军阀，像公牛闯进瓷器店一样闯进了洛阳。

所有的坛坛罐罐都被打碎了，接下来是三百多年的分裂和混乱。

一直要到隋唐以后，我们民族才能静下心来，重新建立起自己的理念和价值观。

但这绝不意味着三国、魏晋和南北朝是一塌糊涂和没有意义的。

恰恰相反，正是由于这三个半世纪的积累和准备，中华民族才发展壮大起来，中华文明也才再次成为影响深远的世界性文明。

那就让我们一一道来。

后记

☆、为什么是罗马

公元前后的五六十年，对于中国和世界恐怕都是颇为重要的。