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第十五章 九六之爻（第5页）

九二：见龙在田，利见大人。

殿下治理北平，政绩斐然，广得军民人心；洪武二十三年，高皇帝命晋王与殿下率军出征北元，晋王无果，而殿下小试牛刀，大获全胜，博得高皇欢心，遂于明年再次命殿下率将出塞北征，殿下又一次败敌凯旋，从此日见倚重，北方边塞军队悉听殿下节制；此时殿下才能逐渐崭露头角，九二之龙，出潜离隐，天下闻名，德施周普，居中不偏，善世而不伐，虽非君位，君之德也。”

朱棣冷静地听着，一动不动。

袁珙继续说道：“人生非一马平川，万事有由来劫难。

九二之后，九三实为殿下目前所处的阶段。”

朱棣注意地望着袁珙，没有出声。

袁珙道：“九三之位，处下体之极，居上体之下，在不中之位，履重刚之险。

殿下现在正是如此，身为实力最强的藩王，位人臣之极，而在天子之下；上不在天，未可以安其尊也，下不在田，未可以宁其居也。

纯修下道，则居上之德废；纯修上道，则处下之礼旷。

既不能张扬，又舍不得退缩，殿下是进退两难；天子和殿下一样为难，忧心忡忡，所以九三之龙有危也。

九三虽危，犹有对策，曰：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

居上位而不骄，在下位而不忧。

殿下现在要做的，就是努力进取，坚持不懈，同时最重要的是注意加强戒备，尤其是收敛克制自己的一言一行，谨小慎微，如履薄冰，潜藏以待九四之时。

君子乾乾，与时偕行；处事之极，失时则废，懈怠则旷；所以乾乾者，因其时而惕，是故九三之龙，虽危而无咎。”

“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎——说得好。

往下说。”

“有道是好事多磨；九三之后必有九四。

九四，或跃在渊，无咎。

殿下经过九三的小心沉默与积淀，功德渐进，精锐足蓄，当跃出深渊，试以一搏。

九四之时，去下体之极，居上体之下；近乎尊位，欲进其道，迫乎在下，非跃所及；欲静其居，居非所安，持疑犹豫，未敢决志。

九四已非九三之时，殿下此时莫如揭竿起兵，跃出深渊，现龙真身，大功可成；九四之龙，虽跃于渊，其用心存公，进不在私，疑以心虑，不谬于果，故无咎也。

殿下起兵顺乎天意，无咎无殃，不必有所顾虑；须知九四之龙，处物化革新去旧之时，或跃在渊，乾道乃革。”

朱棣保持沉默。

道衍听着袁珙的释卦，一直在微微颔首。

姚表没有动静，神情肃穆，似乎有些深深的忧虑。

骆阳和马三保对视了一眼，目光中都是不可思议。

沈若寥在边上坐着，已经听傻了眼。

袁珙继续说道：“跃出深渊，现龙真身，无咎；龙行渐上，上至九五，乃有飞龙在天，利见大人。

夫位以德兴，德以位叙。

殿下起兵必将成功，登极九鼎至尊；非但如此，殿下君临天下，乃天命所归，才德极用，大明当现盛世。

夫云从龙，风从虎，殿下以至德而处盛位，如九五之龙飞翔在天，万物瞩目，天下归心，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”

房间里的七个人，除了袁珙，除了朱棣，其余五个都是心惊胆战，惶恐地等待着下文。

袁珙却停住了口，不再继续。

良久的死寂之后，朱棣终于打破沉默，低声问道：“九五之后呢？”

袁珙肃穆地说道：“九五之后，乾元用极，殿下熟知《易》、《象》，自然知道会有什么；然而时候未至，虽然并非不能早知，但为了殿下着想，眼下殿下最好不要关注九四之后的变化，以免迷乱心智，毁误大业。”