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第三十六章 三种秘术（第1页）

回到住处的虞承玉正在握着这把短剑发呆。

之所以在铁匠铺他的态度忽然改变，是因为在刘垣把锻造炉打开的那瞬间他感觉到了一些火灵元正在一点点靠近这把短剑。

应该说火属性灵元是被这把短剑所吸纳才对，但是和虞承玉自己修炼起来的纳速度相比，自然是天差地别。

如果虞承玉修炼时候吸纳天地灵元的速度像是一条小溪缓缓流过，那这把武器自行吸纳火灵元的速度则是像露珠滴下树叶。

对于这把法器能自行吸纳灵元，虞承玉有些好奇起来。

当时自己见了玉珂那把金灿灿的大刀可是在其身上感觉到了浓郁的灵元波动，可是这把剑第一次见还以为是个普通的武器呢，在其身上可没有一丝的灵元。

但是想到这把武器的来历虞承玉就有些释然了。

据庆源清所说，这把武器在那里已经放了有些年头了，多半是因为闲置在那里太久，没有灵元的补充才会变得和一把普通武器一样。

而且这些法器并不像修行者可以吸纳方圆数里，只有在离灵元极近的地方才能自行吸纳灵元来补充战斗的损耗。

而且速度极慢，和被修行者直接用体内灵元灌入其内相比简直天差地别。

所以那些因为修行者陨落而变得无主的法器大多数都在没有灵元补充的情况下变得再无大用。

当然这也是说经历了太久的岁月流沙的那些法器。

至于那些并无太大损耗就被人给捡去的无主法器，在得到灵元补充之后还能有不小的威力。

有不少的引灵境修士都是用的这种法器，也能在战斗中为自己提供不小的助力。

有幸得到那些来大有来历的法器的修士，则是幸运之极。

手里这把短剑还到底还能有多大威力呢？虞承玉有些好奇起来，虽然他无法使用，但甄妍那部功法却是火属性功法。

本来虞承玉对于玉珂为什么给了自己一部火属性的功法有所不解。

后来据玉珂所说，修行者的从纳灵到引灵这段时间，修行的功法属性基本是作为以后行走在修行界主要使用的手段，不管是法器还是后续高阶的功法都要以此来选择。

她给虞承玉的丹药，服下之后能吸纳的就是火灵元。

当然也有那些在得到了些了不得的高阶功法之后更改自身功法属性的。

只不过这种人极少，无一不是有些背景或者有大毅力之人。

而甄妍如果真的可以成功引灵出窍的话，那这把武器绝对是适合她使用的。

虽然小姑娘平时对打打杀杀不怎么在行，可如果能修行的话，还是有些自保手段的好。

像虞承玉那天杀掉林家众人的手段，是引灵上境才可以使用的。

引灵下中两境虽然也可以将灵元出窍，但是无论速度还

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是数量都和上境没法比，直接利用灵元战斗像引灵上境那样，是想都不要想的。

所以虞承玉之前没有动用过自己修行功法，而是到了上境之后才能轻而易举的将那些人给灭掉。