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第70章 道士与大衍求一决（第6页）

而九中术法最后所组成的法术，同样没有任何杀伐之能，它只有一种能力，那便是…计算推演。

这一法术是道士必须修行的核心法术，任何一个道士都必须学会这一门法术。

或者可以说，只有学会了这门法术才能称之为道士。

因为正是有了这一门法术，才有了“道士”

。

“道士”

和“武者”

一样，都起源于第三纪。

“道士”

之道同样也是由一位圣人创立。

此圣人姓名已不可知，被后人尊称为“道祖”

。

“文圣”

，“道祖”

两位圣人共世而尊，创立了人族的两大修行体系。

不同的是“文圣”

无中生有，定下了四大神藏。

“道祖”

大衍四九，只求其一，只留下一枚种子，就是这门《大衍求一决》。

《大衍求一决》是道士修行体系的根基。

这门法术也被认为是最强的术法，也可以说是最强的法术，甚至可以说它是最强的神通。

以一而求全，守缺若盈，正如“道祖”

所想的那般。

道士这一体系，以《大衍求一决》为始，为一，无限制在向外蔓延，经过了无数代积累，不断的壮大，几乎已经穷尽了大衍之数。

“道祖”

留下了一点，之后的无穷变化由人类自己，由无数道士们完成。

故而“道祖”

虽为圣，却称作“祖”

。

…

“所以‘道士’的第三境才被称作为道士，因为只有在修成《大衍求一决》之后，才是真正的‘道士’…”

张宝仁靠坐在一缕阳光之下，脸上带着了然之色，对于所谓‘道士’已尽然了解。

但在忽然间他又微微的一僵，“额…如果是这样的话，那我怎么办？”

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