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第190章 神在于养世界之病（第1页）

这香的来历缘于那头自己和旁人都以将之忘记的猪妖。

张宝仁之前擒住了猪妖，但因为其那恶心的天赋神通“清风拂月”

。

杀不能杀，放又不能放了，虽然对自己构成不了什么威胁，但因这却牵绊住了手脚。

之后因为来神教这边，不能将其常常放在身旁看着，无奈之下便想出了一个法子，以孟婆汤和“灭神钟”

将之洗白，洗成真正的一头猪。

如此杀不杀都无所谓了，就算其再一次跑了也是无碍。

经过种种实验一番操作下来效果也是斐然的，那猪妖已经变成了真的猪，正被知秋当成宠物在养着呢，前两天见了还胖了一圈。

养猪是养，养神也是养。

养神如养猪…

张宝仁在培养“元始”

的过程，发现祂那混乱疯狂的“人”

格，非常的具有不确定性，好几次都打了自己一个措手不及，虽然被他以巧手纠正过来了，没出什么大错，但今后还不知会闹出什么幺蛾子。

这种情况显然是不利于其自身成长，也不利于自己的谋划。

张宝仁在琢磨着应对措施之时，因为之前于猪妖身上所积攒下来的经验，尝到的甜头，便动起了将之也如同猪妖那般洗白的心思。

道士是从来不吝于将自己的想法变成行动的。

只是这神灵的话，肯定是不能用孟婆汤了。

一来神灵远离现实世界，不在一处，也不能强迫祂喝药，再说了因为身体构造早就已经不同，就算喝了有没有用还是两说？

而九州那边因为与神灵的忌讳也没有这方面的知识要方，于是张宝仁便只能自己慢慢琢磨了。

然后因为自身于香道之上的深厚经验，便想到了神与香相通，于是便从此处作引。

最后经过了苦心推演，以及在“元始”

和“猪妖”

身上的多番试验，终于便制成了这香…

“忘川”

之香的作用也是和那作为灵感之物的“孟婆汤”

一样，只不过是专门针对于神灵的香药。

另外这香也并非是对神有害的东西，要知道在修为境界到达一定地步之后，对于与自身有害东西是有感觉的，想要以此害人可不行。

能让元始天尊迫不及待地服下便是因为这香非是无害，反而还是一大神药，一大补药。

正所谓神与道同。

但是这些个邪神哪有一点与道相合的样子，分明就是一个个情绪强烈的，具有人格化的特殊生灵。

如此的扭曲又只能算是神？

但只要用了此香就能让其一点点的剥离那些杂念，如此怎能不算是好。

张宝仁之前所说的此香能让其恢复本性，与道相合，这可没有一丝一毫的假话。

此香确实是能让其洗尽铅华，真正的化身为“神”

。