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第103章（第3页）

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鸟口似乎还无法由冲击中回复。

我代他询问：

&ldo;那么‐‐鸟口辛辛苦苦做的御筥神的调查，完全只是白跑一趟？&rdo;

&ldo;不，帮上大忙了。

&rdo;

&ldo;嗄？&rdo;

鸟口再次张大嘴巴。

&ldo;御筥神是被人塑造而成的灵媒。

可是如果我的猜测正确，其理由十分可笑。

&rdo;

&ldo;被人塑造？被你说的那个背后操纵的幕后黑手？&rdo;

&ldo;那个幕后黑手应该就是久保。

&rdo;

京极堂再次干脆地断言。

久保是御筥神的黑幕？这个结论是怎么导出的？难以拭去的牵强附会之感令我无法立刻接受。

但是‐‐比起作为御筥神信徒对之五体投地的久保，毫无疑问地在背后冷笑的样子更忠于我对他的印象。

&ldo;根据是？&rdo;

&ldo;久保与这次事件的牵连方式总令我有说不上来的不协调感。

他总是在他没有必要出场的地方出人意表地登场。

这是因为我们原本把御筥神或分尸事件当作主体来思考的缘故。

要是将久保当作主体，再结合这两端来思考便可发现十分合理。

&rdo;

的确，不管是在御筥神名册上发现名字时，还是在武藏小金井的咖啡厅碰上时，我都感觉到异样的不安。

我对京极堂说了这个感想，京极堂笑了，手里拿着清野的名册说：

&ldo;你本来就无时无刻不安哪。

算了不提这事，总之，我们判断这是御筥神的名册是错误的。

这并不是信徒的名册。

&rdo;

&ldo;那你说这是什么？难道内藏什么暗号？&rdo;

京极堂听了更是大笑，说：

&ldo;你真笨哪，这本名册虽然基本上依五十音顺排序，但你可以注意到浅野后面却排了会田（注），可说极为随便，相信是每增加信徒便在其下添写。

但这也没办法。

信徒每个月都会有所增减，若要很整齐地依五十音排列，势必每回都得重新抄写不可。

但是为何又如此拘泥于五十音？如果是这种性质的帐簿，依月别入信顺序来排还方便得多了。

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