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譬如爱玲,也许称不上绝代佳人,却自有一番味道。
&ldo;一袭拟古式齐膝的夹袄,超级宽身大袖,水红绸子,用特别宽的黑缎镶边。
右襟下有一朵舒卷的云头‐‐也许是如意。
&rdo;这样华丽颓唐的劲头,不是特别的女子怎么当的起?怎能穿着,举手抬足渗地出味道?这个奇装炫人的女子,如同她的文字一样,的确给当时的上海增添了一抹艳异的色彩。
在《更衣记》,爱玲说:中国男人的生活比女人自由得多,但衣服恰恰相反,单凭这一点,我就不愿意做一个男子。
像爱玲这样不善言谈的人,&ldo;衣服是一种语言,随身带着的袖珍戏剧&rdo;,能够看到自己的人生。
财迷的担当
&ldo;生在现在,要继续活下去而且活得称心,真是难,就像&lso;双手擘开生死路&rso;那样艰难巨大的事,所以我们这一代的人对于物质生活,生命的本身,能够多一点明了与爱悦,也是应当的。
而对于我,苏青就象征了物质生活。
&rdo;
这是爱玲对生活现实的态度。
所以,她会因稿费与杂志编辑起争执,她会与车夫讨价还价。
如胡兰成所说:&ldo;她处事亦有她的条理,亦且不受欺侮。
&rdo;又说:&ldo;爱玲每用钱,都是一种理直气壮,是慷慨是节俭,皆不夹杂丝毫夸张。
&rdo;
我友离离也是一个满身尘埃,亦抹不去慡利的女子,爱钱爱物,世俗的真,天真的可爱。
与她言笑,时常模糊地想起一个人。
近日复读张爱玲,才蓦然悟醒,那个自己一直想不清朗的人就是爱铃。
二人的脾性颇有相近相通之处,一般是大家闺秀,一般的独立刚烈,一般的&ldo;一钱如命&rdo;。
爱玲从不讳言自己是个&ldo;财迷&rdo;。
有许多关于钱精辟的言论。
譬如,&ldo;我喜欢钱,因为我没吃过钱的苦,不知道钱的坏处,只知道钱的好处。
&rdo;又有:&ldo;钱太多了,就用不着考虑;完全没有钱,也用不着考虑了。
&rdo;&ldo;我母亲是个清高的人,有钱的时候固然绝口不提钱,即至后来为钱逼迫得很厉害的时候也还把钱看得很轻。
这种一尘不染的态度很引起我的反感,激我走到对面去,因此,一学会了&lso;拜金主义&rso;这名词,我就坚持我是拜金主义者。
&rdo;
生活中的爱玲也常常喜欢以自食其力的市民自诩,而这小市民是真可爱,叫人忍不住欢喜。
她内心光照万物,对人世有华丽的期望。
所以爱恋世俗生活享受。
但在人生关节路口,该当决断的时候,她又能断然舍弃。
钱,对爱玲而言从来不是关系根本,不可牵动她的心意。
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