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信史和弘树总有一天也会像忠胜一般离我而去吗?
应该不至于会这样吧?
秋也侧眼看了看身旁还在不停翻弄行李的国信庆时。
秋也从小到大都和国信庆时在一起。
这样的情形,今后应该也不会改变。
两人从半夜还会不小心尿床弄湿床单的时代起,就是一同住在&ldo;慈惠馆&rdo;这个名字有点夸张的天主教系机构‐‐专门照顾失去双亲,或者是因为某些&ldo;理由&rdo;而无法和父母同住的孩子们的机构‐‐的好朋友了。
或许这就是所谓的孽缘。
说到这里,顺便谈谈宗教的事情好了。
在这个以所谓&ldo;总统&rdo;为最高权利者的特殊国家社会主义国家中(有一次三村信史歪着脸小声对我说道:&ldo;这就是所谓成功的法西斯主义啦。
像这样恶质的国家,世界上还找不到第二个!&rdo;),宗教方面倒没有特别指定的国教。
硬要说有的话,就是对于现行体制的信奉吧‐‐特别是这并不和既存的宗教产生抵触。
因此只要宗教活动不超过一定的范围,都可以自由进行。
反过来说,那些活动也不会受到任何保护与鼓励。
因此,只有少数信仰深厚的人会默默继续着宗教活动。
秋也本身对宗教也几乎不带一丝一毫感情。
但严格说来,拜宗教活动所赐,让秋也能在不虞匮乏的环境下,接受完善的教育顺利长大。
对此,秋也多少带着感激的念头。
虽说也有几座国家经营的孤儿院存在,但听说那里头不管是设备或是体制,都让人不敢苟同,甚至还成了恶名昭彰的专守防卫军士兵养成所。
秋也把脖子转向另一侧,将视线投向后方。
最后方的长椅一带坐了笹川龙平(男子十号)和沼井充(男子十七号),坏学生都集中在那里了。
还有一个人,从秋也的位置看不见他的脸孔,仅能透过座椅的间隙看到右边靠窗地方那个长发全向后梳、造型特别的脑袋。
即使那个人的左边(话虽如此,和邻座的笹川龙平中间还隔着两个空位)不断传来有点鄙俗的对话以及粗野的笑声,他却一点反应也没有。
也许是睡着了,却更有可能是从刚才开始就和秋也一样,注视着街道上的灯光。
那个桐山和雄(男子六号)竟然会来参加毕业旅行这种小鬼头的娱兴节目,对秋也来说是个怎么也想不透的谜。
桐山算是龙平、阿充这些临近地区不良学生的首领级人物。
身材并不特别高大,顶多和秋也一样的中等身材,却能轻易制服高中生,还和当地的黑道组织起过冲突,听说他这个人的存在已经是香川县一带的传奇了。
他的父亲是县内顶尖企业的总经理,这也是他的后盾之一吧。
(传言说他是私生子,不过秋也对此没有兴趣,没有去查证事实。
)当然,原因不只是这样吧?他的脸知性又端正,声音虽不低沉却富有威迫感。
即便是三年级里成绩优秀、勉力当上b班男子班代表的元渊恭一(男子二十号),都要牺牲睡眠时间努力k书,才勉强能和他的成绩匹敌。
而他在运动场上的表现,既优雅且出色。
如果认真起来,在城岩中学里恐怕只有那个以前是天才游击手的秋也,或是现在的城岩中学篮球社天才后卫三村信史,才有办法和他一较高下吧。
桐山和雄不管从哪个角度来看,都是完美的男人。
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