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12 三项比武（第1页）

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第一轮射术的比拼马上开始，二人因为力气不足的缘故，都只拿上了两石弓，射术分为步射和骑射，在南北朝重武轻文的背景下，就连妇女都会学一些射术，还有贵族间的骑射比赛，外出打猎等等，如果不会射术，是一件很丢人的事情。

他们二人比拼的射术与军中的规则自然不同，二人所比拼的，乃是贵族间的“五射”

，五射源自周礼，一直在贵族间教导流传，和军中的实用性不同，“五射”

更有挑战性，观赏度也更高，“五射”

对于基本功的要求极高，不是长期训练的贵族子弟，很难完成。

明代李呈分的《射经》曾这样描述这“五射”

之法，即白矢，参（音“三”

）连，剡注，襄尺，井仪。

白矢代表箭穿靶子而箭头发白，表明发箭准确而有力。

参连表示前放一箭，后三箭连续而去，箭箭相属，考验速射的准确性。

剡注表示箭的速度非常快，像疾风一样，重在穿透力。

后两者更难，襄尺，是指射箭时肘部可置杯水，水不能溢出，谓发箭的平稳。

井仪指连射四箭，皆中靶心，且成井字分布，对准确度要求细丝入微。

因为“五射”

射法较难的缘故，二人对靶子的距离都是五十步（约五十米），慕容三藏很有自信，命人将靶子后移十步，，高长恭也不甘示弱，直接将靶子移到七十步之外，虽说他之前也没有能完美完成如此远距离的“五射”

，但这几天他与郗文星探讨了一番射术，进步很大，他也想挑战一下自己的极限。

慕容三藏见高长恭将靶子移到七十步之外，也微微有些震惊，但很快，他就恢复了镇定，挽弓搭箭，将弓拉满，一箭射出，嗖得一支箭飞过，正中靶心仍然去势不减，箭头没入靶子有一寸之深，正是一个完美的白矢之法。

高长恭也同样不甘示弱，虽然由于距离较远，箭矢冲劲减弱，但箭头也足足没入靶心半寸之深（这里注意，箭头没入与力气无关，同样二石弓满弓，初始动能相同，如果在七十步之外要没入一寸，应当选用比二石弓更硬的弓才行），二人算是打平了。

接下来，二人的“五射”

完成度都很高，旗鼓相当，但由于高长恭靶子是七十步远，在“参连”

，“井仪”