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无论是布拉瓦普还是苏吉拉纳,都不知道在&ot;魔鬼时代&ot;未期,世上除了有那些巧夺天工的科技发明外,还有一整套围绕这些发明的专利法规。
不过,苏吉拉纳凭着最基本的判断力,竟然理解了布拉瓦普的心情。
作为地方官员,苏吉拉纳想的自然要多一些。
&ot;要是以加工仙桃制品为生的岛民们出钱购买布拉瓦普的发明,布拉瓦普的劳动得到了回报,岛民的收入也可以大大增加,不是两全其美吗。
&ot;
作为一个虔诚的真理教徒,《朝阳启信录》就是苏吉拉纳的精神世界。
这套如今已长达上千册的遑遑巨制他早就全部读过。
有些部分还读过多遍。
其中《史卷》犹其是他爱读的部分。
《史卷》是真理教官方的世界史,记载了自混沌初开到第三十六代教主死去时的全部世界史。
按教规。
每一代教主死去后二十年,教会开始由下一任教主主持、编纂该教主治下的历史事件。
大约是怕已故教主的个人影响尚末褪尽,防碍史官客观记载之故。
不过,对真理教统治世界之前的历史就远不必这样认真。
因为那都是&ot;异教世界&ot;里的事,基本否定就是了。
每种意识形态都有自己的历史观。
按照真理教的历史观,世界历史简单地分为三个阶段。
自有文明之始,到公元十六世纪,也就是真理纪元前400年的漫长岁月,被称为&ot;田园时代&ot;。
在这个时代里,人类自然纯朴的天性能够完全表露。
至于愚昧、贫困、疾病、灾害等等则全不在教会史学家的视野之内。
自公元十六世纪科学萌芽在西方白人国家肇始起,世界进入了&ot;魔鬼时代&ot;。
在这个时代里,&ot;科学魔鬼&ot;的力量逐渐增加,争服了一个又一个民族、一个又一个国家。
以至于将全世界纳入&ot;魔爪&ot;之中。
从真理纪元初年,人类历史进入真理时代。
真理教临危出手,降魔卫道,终于将全世界带入人性复归的新时代。
在&ot;田园时代&ot;末期,&ot;科学魔鬼&ot;逐渐降临人世的时候,当时的人类凭借&ot;自然本性&ot;的内在力量,同魔鬼进行了自发斗争。
那时的&ot;魔鬼代言人&ot;们只能偷偷从事他们的勾当,以躲避世人的怒火。
在苏吉拉那是为第二生父的《朝阳启信录》的《史卷》中记载了象布鲁诺、哈维(注1)这些最初的&ot;魔鬼代言人&ot;被绑在火刑柱上烧死的情形。
在烈火熊熊燃起之时,成千上万的围观者拍手称快。
《史卷》的作者对这样的场面精心描绘,以证明对&ot;科学魔鬼&ot;的憎恶来自人的天性,只是由于当时的人们没有同&ot;科学魔鬼&ot;斗争的经验,所以最后让魔鬼上了上风。
如今有真理教这样的镇邪宝塔在世,人间可再无此类大患。
苏吉拉纳多次读过关于这些场面的描述,自以为熟悉至极,但刚才看到乡亲们将布拉瓦普押送至此的狂热情形,他忽而又对《史卷》上的记载发生了一丝动摇。
一千四百年前那些狂热的围观者,是不是就象今天这群村民一样愚昧无知?或者各怀私利?
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