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但是十万年前,轮回家族的突然有一人踏入神境界,他名为盘古,他手持混沌宝斧,直接杀入龙族中,屠掉龙类无数,后被龙族最高统治者龙帝阻拦。
当时龙帝和盘古战斗,盘古丝毫不落下风,但是那场战斗过后,罪域大陆直接被这二人打的是支离破碎,最后他们停止了战争将这罪域大陆炼化成无数星系,最后他们把几乎所有的灵气都聚集在一处,那个地方叫做地球,并且他们约定,每过五千年就开启人龙之战,胜者统治地球,败者沉睡五千年,他们创造了两件宝物,一件名为{江之南},一件名为{海之月},每一次战争若有一方集齐两件宝物,那么就是胜利的一方,在江哲之前一共有四次战争,人族和龙族各胜两场。
之后龙帝和盘古合力将这片宇宙封印,并且集合两人全部力量创造出六道仙轮,并且在地球传下衣钵,六道仙轮记载众生的命运,并且还有另一个功能,六道仙轮实际上是一件法宝,若是九天神界有人窥视罪域大陆,那么六道仙轮便能使他魂飞魄散。
然后画面破碎,那六道仙轮开始出现一个个金色文字,那是江哲所熟悉的汉字,他一字一句的念叨出来:
六道仙轮,自天地开辟,万物生存便自此长存,记载生灵命运安排,除天、地、人、神、鬼、精、灵、毛、羽、昆之外,有四物超脱六界外、不在五行中,分别是灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴,此四猴掩盖天地法则,命运不可安排。
看到这里,江哲忽然想到《西游记》中的真假猴王中的一段对话:
如来佛合掌道:“观音尊者,你看那两个行者,谁是真假?”
菩萨道:“前日在弟子荒境,委不能辨。
他又至天宫、地府,亦俱难认。
特来拜告如来,千万与他辨明辨明。”
如来笑道:“汝等法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类也。”
菩萨又请示周天种类。
如来才道:“周天之内有五仙:乃天、地、神、人、鬼。
有五虫:乃蠃、鳞、毛、羽、昆。
这厮非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。
又有四猴混世,不入十类之种。”
菩萨道:“敢问是那四猴?”
如来道:“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗;第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生;第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄;第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。
此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。
我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。
此猴若立一处,能知千里外之事;凡人说话,亦能知之;故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。
与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。”
看来这《西游记》的作者吴承恩老先生也是一位知晓天理道则之人。
江哲暗暗想着,然后接着读下去,
“我乃轮回后人盘古是也,在垂死弥留之际留下此神念,望后来人帮我实现,在我垂死之际,看破天地道则,观到一丝未来,未来将有一人夺天地造化,成就无上道果,不在六道仙轮约束范围之内,逃脱三界外不在五行中,吾神念为搜寻此人而来,既然生存在地球之上,体内必流淌着轮回的血液,吾望汝借地球无上灵气,超越吾等境界,持六道仙轮,替我万年来含恨而终的轮回后人讨一公道,待你到达无上境界之时,这天地封印解除,六道仙轮归位,小儿便可去九天神界闹一个天翻地覆,洗血我族耻辱。”
江哲看的怔怔出奇,原来这个世界还有此辛秘,江哲想到了轮回这个名字,在第五块玛雅人守护的石碑上,最后的题名便是轮回,突然江哲感觉这个世界太大太大,人族和龙族的战争只不过是为了争夺地球的生存权利。
江哲看着六道仙轮,莫名的来了一句,“既然身为轮回后人,我等必洗刷祖先耻辱。”
六道仙轮似乎也有了感应,最后浮现四个大字,“大梦初晓!”
然后渐渐化为虚无,四周的雾气也渐渐散去,天空之上,只剩下江哲立在那里,他望着初生的太阳,自己的命运不是上天安排,这就是自己最大的资本,天地法则对他无效。
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