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破衣大师急忙表态:“大人放心,奴才一定痛改前非!”
燕阳与破衣大师交谈一阵,旋即离开这里。
接下来,根据业腥草的指引,他来到卧虎界的宿业场。
宿业场里果然有不少特异之力,他当即启动业腥草和宿业花吸收起来。
这些奇异之力多是冤业之力,乃是由诸种冤业所造成的。
举凡世间诸般不平事,致使那当事者或者怀恨身死,或者恼怒难平,如此等等,都会生成各种各样的冤业之力。
这些冤业之力,渐渐向某个地方汇聚、凝结,便形成了冤业冲天的宿业场。
那些当事者或许已然进入下一番生命的轮回,然而他们所遗留的冤业之力却恒久存在,倘或有像破衣大师或者燕阳这样身具业腥草的大能加以吸收,那么其中的冤业就能活灵活现地展现出来。
破衣大师吸收这些特异之力的时候,应该看到了不少冤孽之事,阅尽了人生百态。
燕阳现在吸收这些特异之力,同样如此。
那些已经进入下一个生命轮回的冤魂,尽管本体已经逝去,然而他们所遗留在冤业之力之中的记忆却很是顽固,在燕阳吸收这些力量的时候,仍自愤愤不平地谆谆诉说着自己那悲惨的遭遇,希冀上天还他们一个公道。
那些依然活着的受屈者同样具有这样的诉求,期望自己在有生之年能够看到沉冤得雪的那一天。
这样的冤业任何地方都有,并且随时都在发生,只要有人群的地方就可能有这样的事情。
不过,寻常人由于只是局限于一隅,是以通常只能察觉到自己身边的那些冤业,甚至连身边的冤业都未必完全察觉得到。
然而燕阳不同,他通过吸收宿业场的特异之力,对所有地方的冤业几乎都能察觉。
有些冤业,那作孽者之卑鄙、龌龊简直令人发指,可是那不该发生的事情终究还是发生了。
燕阳纵使没有亲历那些事情,听到受屈者的诉说仍自有些意难平。
不如意事常八九,倘若只是一般的不如意,那倒也没什么,而发生在宿业场这些冤魂身上的事情,却委实难以用不如意三个字了结。
世间之不平,在这里足以窥其全豹。
这不由使他联想起自己曾经的遭遇。
他还在襁褓里的时候便被人从皇宫里偷走,他的娘亲娭夷因此变得疯疯癫癫。
那个时候,娭夷心中的冤气肯定也化作了冲天的冤力,汇聚到三山世界的宿业场之中,逢人便诉说自己的怨愤,期望上天有眼,替她找回无故失踪的孩儿。
而任何地方的宿业场,都可能具有与其他地方不同的特异天地法则,这才使得所有的冤业都向那里聚集。
冤生怨,怨生魔,这是一个不良循环,然而这样的循环又时时刻刻存在着,只要世间存在着各种各样的恩怨,那就永远无法消除。
每当看到一个个冤屈得无以复加的当事者,燕阳都唏嘘不已。
他衷心希望世间不再出现这样的冤屈,却又明知道那不可能。
不忍心看到那一个个冤屈的形象,所以只能尽量不看,只能加快吸收的速度、让那些形象一闪而过。
这些由冤业所转化成的特异之力,因为其中的怨气持久不散,所以更有力量。
这样的力量至为强大,理论上说,能够摧毁一切。
而恁般强大的力量,却只能为吸收者所用,完全无法被释放者所用。
那些释放这些力量的受屈者,在残酷的现实面前形同被人随意宰割的羔羊,没有任何还手之力,无论怎生挣挫都挣挫不出施虐者之手。
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