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三九零章 互通有无（第2页）

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“好，既然孙毅你看得上我们混元宗法门，我混元宗自然也不藏私。”

木神清雅笑道，而后自指尖发出一道蕴含法诀的灵光，直接传法。

孙毅轻易将其接收，快速浏览一遍，仅仅一遍，便有所领悟：“多谢木神祖师，我虽然掌握古法，但毕竟太过于古老，而且不适合日常使用，因此当世法门终究是不可或缺的。”

拜别三位祖师后，孙毅回到通天峰，孙毅身份超然，而且与众人相处时间不算长，因此与通天峰众人不算熟络，似乎是个客人，但欢迎还是有的。

寒暄恭喜熟络后，几人也便离去，孙毅回到自己的小院，研习混元第六法第七法。

孙毅本就铸造先天道体的无上根基，此次大道祭坛之上悟道修法，更是开阔眼界思维启迪智慧，因此这两法门，孙毅初读便有所领悟，如今仔细参悟一遍，便已经尽数吃透，第三遍，便进行了细微改动，使之完全契合孙毅的修炼。

混元七法，五行之后，乃是生克阴阳虚实。

元婴之后，五法以五行次序，顺着相生为阳，逆着相克为阴，然后阴阳再度相生相克，相生化作太极道，相克化作混沌魔。

但这，仍还不是混元宗的第六法。

如果只是这样常理之中的变化，当初混元宗也不会困在元婴境界，多少年毫无突破，最后由燕狂徒带领破道入魔诞生第六法。

太极道，混沌魔只是基础，练成以后才能修炼混元宗的第六法。

混元第六法，乃是以奇异秘法，驱使太极道、混沌魔再度生克变异，最后得到两种结果，一则为实，名乃紫星河，一则为虚，曰为一元梦，二者得其一，才可以进入此界化神境界。

化神之后，需要两法俱成，而后修炼第七法，以紫星河塑体，一元梦炼神，生混元气，进入返虚境界。

五行生克化阴阳，阴阳生克得太极道混沌魔，太极道混沌魔生克成紫星河一元梦，因此混元宗推测紫星河和一元梦的组合，也是两个法门，得到另一个法门，或许才可以晋升下一个境界。

但孙毅推演一番却是明了，不可能的，第七法只有混元气。

紫星河炼体为精，一元梦炼神为神，混元气对应气，正合三才三宝，无论紫星河一元梦相生还是相克，都不会有其他结果，只有和，冲气以为和。

另外此界返虚对应入灵第二攀极境婴变境，入灵二攀的修行，真炁法力等能量依旧占据主导地位，但已经开始利用规则法则之力，到了入灵三攀，法则更是占据主导地位，真炁法力等能量开始位居次席，也就是说，突破至入灵三攀，需要掌控法则之力，死磕真炁法力等能量，绝不可能突破至下一境界。

实际上，此界突破伪返虚便已经需要天道法则助力了。

“混元法…”

孙毅默默念叨一句，开始修炼，选择这混元宗法门，还真是歪打正着，自身主修的先天清净经，全名乃是《先天一炁两仪超脱五太五德七圣炼命清净经》。

其中无极之先天、大道之一炁、太极之两仪、无无之超脱、开天之五太孙毅实际上尚未开始修炼，入灵一攀不过是五德七圣炼命清净经。

五德便是五行，如今入灵二攀，孙毅修行法门正好要修太极之两仪，成为《两仪五德七圣炼命清净经》。

混元宗五行相生为阳，相克为阴，阴阳生克为太极道混沌魔，太极道混沌魔生克为虚实一元梦紫星河，正合太极之两仪！

两仪，并非只是阴阳，一切生克对立统一俱都是两仪。

孙毅闭关七日，便修成紫星河一元梦，紫星河七光紫气浩荡真炁无垠，一元梦六变梦生梦灭梦想成真，无尽真炁法力被孙毅金丹炼化流入紫府天地，孙毅晋升诸天金丹中期。

诸天金丹，分前期、中期、后期、圆满四个小层次，各有其妙，前期可变化如意随心涅盘，中期诞生金丹法域生死齐一，后期随身天地纳日困月。

金丹前期变化如意随心涅盘，乃是法身外象可以千变万化，毁灭重生。

金丹中期金丹法域生死齐一，则是自身紫府天地投影外界，融合自身道悟法力与外延的心念神意感应，诞生一片受到自身掌控的法域，或称圣域神域领域都可以。

在这片法域内，增幅己身压制敌手，可以任意瞬移，而且借此法域，哪怕己身被偷袭，瞬间意识寂灭金丹破灭，在此法域之中残留的意识也可重新聚拢残存溢散的金丹本源，涅盘重生，堪称一念尚存，金丹涅盘，寿命不绝，不死不灭。

可惜其涅盘复生不止损耗寿命，还会消耗潜力根基，不然以孙毅先天道体寿命无尽天地同寿，足可以随意涅盘了。

不过被击杀时金丹法域没有外放或者金丹与法域同时破灭或意识同时寂灭，那就没用了。

另外正常死亡还有一线生机，可一旦寿命因为涅盘用尽，那便魂飞魄散，故称生死齐一。

金丹后期随身天地纳日困月，真炁法力充盈，紫府天地稳固，可以存放物品乃至活物，金丹法域更进一步，紫府天地投影降临，压制敌手，甚至可以将敌人收入紫府天地中，但这就是搏命了，一旦紫府天地破灭，顷刻便是重伤。

至于说圆满，此境其实不算一个境界，而是一种状态，代表金丹境界进无可进完美无瑕。

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