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第21章（第2页）

&ldo;这我倒是不在乎，&rdo;她信心十足地扬起头，不以为意地说，&ldo;我才不担心他们来报复呢！

&rdo;她成为小区工作的组织者，展开了自己全新的生活。

她运用管理技巧来凝聚贱民，大家一起制作渍菜、衣服和其他产品在市场上卖。

她要贱民开创事业、增加收入，才会有足够的资金接受更多教育。

现在乌莎的收入仅能糊口，但是她成了卡斯特巴纳加爆发力十足的新领袖、贫民窟的女英雄。

我们去拜访她时，出租车司机一直找不到她家。

司机在卡斯特巴纳加不时停下来问路，但是每个人都坚持说没有这个人，或是故意指错方向。

最后，我们只好打电话给乌莎报告我们的困难，这才看到她走到大街上，向我们招手。

她解释每一个误导我们方向的人都会派一个小孩跑去跟她通报，报告她一名陌生人正在找她。

&ldo;他们想保护我，&rdo;乌莎笑着说，&ldo;整个小区都在当我的眼线。

&rdo;

卡斯特巴纳加的一连串事件令人惴惴不安，其中没有简单明了的道德训示。

虽然我们对于这样的血腥结局感到不安，也无法认可谋杀的行为，但是看到女性经年默默承受虐待，而终于有乌莎这样的女子带头反抗，的确是宣泄了一股不平之气。

&ldo;赋权&rdo;一词是救援社群团体的陈腔滥调，但是赋权的确是需要的。

伸张正义的第一步，就是改变女性顺从的文化，这样一来，女性才能够变得更有决断力、更有信心。

之前说过，像我们这样的外人坐而论道当然很容易，毕竟大声抗议而承受可怕风险的人并不是我们。

但是当一名女子挺身而出时，外人的声援拥护是绝对必要的，我们也必须建立制度来保护这样的人。

有时候，我们甚至需要为性命不保的人提供政治庇护。

从更广泛的层面来看，鼓励妇女维护自身权利的最重要方式，就是教育。

在贫穷国家推动和普及教育，这方面我们能够做的还有很多。

终究而言，那些住在卡斯特巴纳加的女性是需要亲身加入人权改革的。

她们是解决问题的部分答案：如果更多妇女不再把另一边的脸颊给对方打，并且开始反击回去，人口贩卖和强暴就会减少。

新废奴主义者

扎克&iddot;亨特（zachhunter），12岁，与家人住在美国亚特兰大。

在学校听到今日世界依然存在着各种各样的奴役时，他非常震惊，开始查找这方面的数据。

他看得越多，就越觉得惊骇万分。

虽然还只是个七年级学生，但他认为自己可以做些什么。

他成立了一个团体，叫作&ldo;零钱，零捆锁&rdo;（loose插ntoloosen插s），简称lc2lc，这是学生推动的反现代奴役运动。

他在第一年筹募了8500美元，此后该运动蓬勃发展。

扎克现在是高中生，他不停地在国内奔走，向学校及教会团体解说人口贩卖的状况。

在yspace网页上，他定义自己的职业是&ldo;废奴主义者∕学生&rdo;，他的偶像是18世纪提倡废除奴隶制度的英国斗士威廉&iddot;威伯福斯。

2007年，扎克向白宫提交10万人联署的请愿书，呼吁政府对于打击人口贩卖采取更多行动。

他也出版了一本给青少年看的书，叫《推动改变：终止奴役及改变世界手册》（bethe插n：yourguidetoendgslaveryand插nggtheworld），同时在全国各地的学校与教会酝酿筹组lc2lc分会。