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第49章 周襄王避乱居郑晋文公守信降原（第5页）

秦有蹇叔、百里奚、公孙枝诸贤为政，晋有赵衰、狐偃、胥臣诸贤为政，必能劝其君以勤王之义，他国非所望也。”

襄王乃命简师父告于晋；使左鄢父告于秦。

且说郑文公闻襄王居氾，笑曰：“天子今日方知翟之不如郑也。”

即日使工师往氾地创立庐舍，亲往起居，省视器具，一切供应，不敢菲薄。

襄王见郑文公颇有惭色。

鲁宋诸国，亦遣使问安，各有馈献。

惟卫文公不至。

鲁大夫臧孙辰字文仲，闻之叹曰：“卫侯将死矣！

诸侯之有王，犹木之有本，水之有源也。

木无本必枯，水无源必竭，不死何为？”

时襄王十八年之冬十月也。

至明年春，卫文公薨。

世子郑立，是为成公。

果应臧文仲之言。

此是后话。

再说简师父奉命告晋。

晋文公询于狐偃，偃对曰：“昔齐桓之能合诸侯，惟尊王也。

况晋数易其君，民以为常，不知有君臣之大义。

君盍纳王而讨太叔之罪，使民知君之不可贰乎？继文侯辅周之勋，光武公启晋之烈，皆在于此。

若晋不纳，秦必纳之，则伯业独归于秦矣。”

文公使太史郭偃卜之。

偃曰：“大吉！

此黄帝战于阪泉之兆。”

文公曰：“寡人何敢当此！”

偃对曰：“周室虽衰，天命未改。

今之王，古之帝也，其克叔带必矣。”

文公曰：“更为我筮之。”

得《乾》下《离》上《大有》之卦，第三爻动，变为《兑》下《离》上《睽》卦。

偃断之曰：“《大有》之九三云：‘公用享于天子。

’战克而王享，吉莫大焉！

《乾》为天，《离》为日。

日丽于天，昭明之象。

《乾》变而《兑》，《兑》为《泽》，《泽》在下，以当《离》日之照。

是天子之恩光照临晋国，又何疑焉？”

文公大悦，乃大阅车徒，分左右二军，使赵衰将左军，魏犨佐之；郤溱将右军，颠颉佐之。

文公引狐偃栾枝等，左右策应。