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也有人说,这里是古代通邮驿站。
清末民初这里手工业颇为繁荣,在运河两岸形成染坊、磨坊、油坊、粉坊、碾坊、书坊、豆腐坊、纸牌坊等,众坊集群加工,十里坊的“坊”
可能得名于此。
上述二说虽有待考证,但有一点是肯定的,那就是十里坊在很早以前就是一派十分繁荣的所在。
难怪,清朝康熙年间要把关帝庙建在这里。
庙里香火很旺,年年都举行庙会。
清晨出会时,队伍长如游龙绵延数里。
运河两岸人山人海,热闹非凡,堪称那个时代的狂欢节,十里坊景象的繁荣由此可见一斑。
然而此时的毅虹,完全没有了在回乡欢迎大会上的满腔热血,她不仅感觉不到淳朴的民俗民风和十里坊人的热情与善良,倒是十分浓郁的封建传统礼教让她既胆颤又心惊。
就说婚娶,规矩严格环节繁琐,从生辰八字测缘,到明媒登门提亲,从大摆筵席订婚,到张灯结彩迎娶,环环相扣。
令人奇怪的是,订了婚的男女青年不到结婚的那一刻,竟然不能见面。
看起来是循规蹈矩明媒正娶,实际上是彻头彻尾的包办婚姻。
倘若青年男女亲昵一点,就被视为轻浮。
至于婚前发生了那个事,则被视为伤风败俗大逆不道。
张家大儿媳身为黄花闺女时,与心上人偷做了那个事有了身孕。
男女方父母一商量,这对鸳鸯就被强行拆散了。
男方逼迫儿子迎娶指腹为婚的女子为妻,儿子不从而逃婚,被强行抓回家法侍候。
儿子实在忍受不了精神和肉体的双重折磨,深夜在父母床前悬梁而命送黄泉。
女子也未能幸免,先是遭毒打让其记住不守妇道的后果,接着是蛮来生作强迫堕胎,大出血使她休克,好在邻居帮忙及时送往医院抢救才捡回了一条性命。
其后,被逼迫下嫁给了张家打了二十多年光棍的老大为妻。
毅虹站在草场河边,摸着自己已经渐渐隆起的肚子,想着十里坊曾经发生的“男上吊女下嫁”
的悲剧,河水湿透了鞋帮,她竟然没有一点感觉。
白静好生纳闷,就沿河坡悄悄地往水边走,慢慢地接近毅虹。
只见她面朝河心,就像一根木桩纹丝不动,全然不知白静已经在她的身后。
白静原是海通市妇联妇女权益部部长,被处分后由组织安排到十里坊大队劳动。
她是在欢迎大会上才认识毅虹的,说实话,她并不赞成一阵风地鼓励学生下农村,为毅虹放弃保送清华大学读书的机会而惋惜,为国家失去了一位科学人才而痛心。
也许就是因为她有自己的见解和思想,才落得今天这步田地的。
毅虹想轻生的念头,让白静非常震惊。
正当她俯身投河的一霎那,白静一把揪住她的后领,大喝一声:
“正值青春年华,你不能这样做。”
毅虹被这铿锵有力的声音,从死亡线上拉回,她痛哭失声。
白静一把搂住她,轻轻地拍打她的背,说:“有事慢慢说,啊,总会有办法的。”
“白部长,我……怀……哦哦哦……”
白静拿出手帕为她擦拭泪水,安慰地说:“傻姑娘,还有什么比生命更重要的?你别着急,我给你想办法。”
白静既像大姐更像母亲,她的亲切关怀温暖了毅虹冰冷的心灵,她感激地点点头,就像盼到了救星。
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