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不久,一个老头在一众人的拥簇之下来到了师徒一行的面前。
这个老头身穿宽腰长袖大襟,胡子花白,却jing神抖擞,大概半百年纪。
他向师徒一行中唯一看起来像人的和尚鞠了一躬,说道;
“扎西德勒,我是雅马村落的族长,我叫次旦。
尊敬的客人,你这是从哪里来?到何处去?”
这位叫次旦的老头说罢又用半眯的眼睛细细打量着猴子等人。
和尚回了一个礼之后,便彬彬有礼地答道:
“老丈人你好,小僧唐三藏,自中土大唐而来,要上西天取经去!
路过宝地,如有打扰之处,还请见谅!”
“失礼,失礼了,原来是来自中土大唐的高僧!
我等虽然置身乡野,但对大唐却早有所耳闻,对比吐蕃更强大的大唐是仰慕不已!
还请大师移驾寒舍,让老叟一尽地主之谊!”
次旦老头说罢便要请师徒一行到家里做客,和尚求之不得,当然不会拒绝。
当下,师徒一行便高高兴兴地随他去了。
一路上,次旦老头给和尚介绍了当地的历史由来和一些奇特的风俗习惯。
通过交谈得知,这里叫雅马村落,是藏族一个分支,先人因为躲避战乱而迁居至此,从此落叶生根,生根发芽。
和所有的吐蕃国人一样,雅马村落是个半牧业、半农业的部落,牲畜主要是牛、羊,马;农作物主要是青稞、大豆、马铃薯,玉米等。
衣食住行都与大唐有所不同,衣服分男女,男的普通是大袖、宽腰的大襟,上绣山水、白云;女子则是内穿花纹衬衣,腰围彩se邦典,头包头巾。
吃食则以肉食为主,有清甜的青稞酒,好喝的酥油茶、nai酪等。
住的房子是两层的吊脚楼,上调鱼虫走兽。
风俗较为开发,男女婚姻ziyou,大多能歌善舞。
次旦的家是有着一个大院落的大房子,有个叫卓玛的妻子和一对儿女,男的叫边巴,女的叫央金,一家四口很是幸福。
可这份幸福却差点灰飞烟灭,因为老头的眼神实在是不好,在给师徒一行分房时,他先是分给了和尚一间宽敞的大房间,四面通风,要多舒服有多舒服。
“大师,你先把行李放回房间吧,至于他们”
,次旦老头神se地指了指猴子等人,“也有安排,跟我来!”
接着,他把猴子等人带到了住生畜的小矮棚。
“怎样?又大又干净,还有足够的草料,一定把他们养得白白胖胖的,让大师您排出更好的马戏,赚更多的钱……”
安静,空气中安静得只剩下次旦老头的得意笑声,他丝毫不知道自己的xing命很有可能下一刻就会离他而去!
和尚说话了,不得不说了:
“那个,老丈,他们是人来的……”
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