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第75章 符箓不传之秘（第2页）

黄帝《阴符经》，阴符就是契道的意思，即合于大道。

入道境，不凭天地而行，就是庄子所说的逍遥游的境界。

人类的文明，我们至今仍然在祭祀的杰出人物，如伏羲氏、燧人氏、神农氏、女娲、嫖祖等，他们所传的大多是天人的知识，而关于道人的知识，则传袭的不多

上古真人皆通道，伏羲一画开天，便已经有道术流传。

传道是从老子开始。

老子修道，作道德经，是道人一脉开始发展的源头。

所以老子也被称为道祖。

道门，老子被称为道祖，关尹子被称为道宗。

关尹子关令尹喜，姓尹名喜。

老子骑青牛出关，关尹子望紫气东来，知有圣人将过，果得老子。

老子为其作道德五千言而去。

关尹子是老子的亲传弟子，后随老子游，被称为文始真人。

自此道门首开。

道教中有一句话，说文始最高，少阳最大。

这里的文始，指的就是文始派，也就是关尹子所传的这一派。

道家思想流派是以老子、庄子的思想为主。

道家和道教虽然有关系，不过是道教扯上去的，有些宗教活动与道家"

无为而治"

的思想其实相悖。

所以道教内部一直以来也有三大派别：思想派，炼丹派，符篆派。

前两个就是道家思想和神仙信仰，追求的是无为和长生不老，符篆派就是排座次，讲身份了，这个离老子的思想就远了，但是普通信众不管这些，因为世俗的缘故，符篆派反而更容易为信众接受，因为这意味这师父、教派对自己的承认，是一种身份的认同。

同时符箓派也是最讲究规矩、仪式感的派别。

完成了神圣化、偶像化、仪式化、组织化，道教就正式形成了。

道气道气，指形成一切尊神以及天地万物的大道之气。

《元气论》云：夫自然本一，大道本一，元气本一。

一者，真正至元，纯阳一气，与太元合体，与大道同心，与自然同性。

道的特性在于通，气的特性在于生。

两者合一，圆融无碍，因能通生万物，道气才被称为"