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第100章 心魔（第4页）

其实，神与仙是有区别的。

神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣，按《抱朴予》的说法，是属于神异类，"

非可学也"

。

比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神，就不是世间的凡人通过修道能够修成的。

仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不老的人，就是仙人。”

“师父，你认识多少神啊？”

公孙蓉雪问道。

“这个问题嘛，我认识的神太多了，我就说一些例子吧，五行！

五行有神位，东方木神曰句（gou）芒、南方火神曰祝融、北方水神曰玄冥、西方金神日（ru）收、中央土神曰后土。

木神句芒：传说句芒辅佐东方天地青帝太皋，为木神（春神），主管树木发芽，在古代地位非常重要，每到春天都会受人们祭祀，据《山海经》记载，其长得鸟身人面，乘两条龙代步。

火神祝融：即重黎，颛琐的玄孙，为中国神话中火神，主司光明之职，传说其经常在高山上奏响悠扬的乐曲，使百姓闻之精神振奋，情绪高昂，对生活充满热爱，民间传说如房屋起火，即祝融降临，《山海经》记载，其兽身人面，乘两条龙代步。

金神收：为中国古代的秋神，主管秋天和日落，为白帝少昊的辅佐神，传说其左耳有蛇，乘两条龙。

水神玄冥：传说为黄帝之孙，又称太阴之神，传说其人面鸟身，两边耳朵各挂有一条青蛇，脚踩两条青蛇，据说其所施巨风可以传播瘟疫，所以冬天的西北风容易使人生病。

土神后土：源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。

全称承天效法厚德光大后土皇地祗，是道教尊神"

四御／六御"

中的第四位天帝，她掌阴阳，育万物，因此被称为大地之母。

也成"

厚土"

。

居于五行中央。”

萧峰思索了一下，回答道。

“师父，要是拥有心魔，应该怎么办啊！”

公孙蓉雪问道。

“这个问题问得好，首先就是心魔这个东西，是修炼者必须面对的一个考验，也是渡劫飞升的关键！”

萧峰淡淡道，“当一个人想要降服自己的心魔，那他已在实现自我圆满的路上行了很久。

真正的英雄从不主动征服世界，他要征服的是自己，让身心达到平衡中立而统一的本源。

想要征服心魔，就要有一个心魔，征服里又难免有对立抗衡的意味。