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第9章（第1页）

&ldo;张脩因为不能再领导教团，心生不服，于是率众造反……世人不也是如此理解的吗？&rdo;少容的语气仿佛在教诲一般。

陈潜垂下了头，心想：&ldo;无法望其项背啊，眼前这个人。

&rdo;

曾任代理教主的张脩年近四十，向来对少容言听计从，也很仰慕少容。

他总是以身为少容的忠实部下为荣。

这点上，此人可说是陈潜的劲敌。

即使少容的儿子将要继承教团事务，张脩也不大可能脱离教团。

脱离教团造反一定是少容的指示。

根据陈潜从东部送来的秘信，少容知道太平道造反失败的可能性很大。

然而，在她看来，陈潜还太年轻。

他能否真正从全盘着眼、把握大局，少容还不放心。

况且，太平道也派来了请求协助的密使。

万一太平道真的夺取了天下又该如何？事先不做这一手准备万万不行。

或许是少容向张脩说明原委，劝他将教主之位让给张鲁，自己脱离教团‐‐不，一定是命令他这么做的。

东汉末年的两支道教派别‐‐太平道因黄巾举兵而遭灭顶之灾，五斗米道却幸存下来，继续成为中国劳苦大众灵魂的寄托和归宿，直到佛教在中华大地兴盛为止。

或许少容考虑的不单是五斗米道的前途，她更多考虑道教的将来吧‐‐不，她也许是为那些无依无靠的劳苦大众而忧虑。

作者曰

中国史书中出现的女性，都仅仅记载为某人之女、某人之妻。

姓名不详的情况比比皆是。

就连五斗米道张衡之妻，也只是记作&ldo;张鲁之母&rdo;，未曾记载过名字。

这里的&ldo;少容&rdo;，也是笔者起的名字。

《三国志&iddot;蜀书》中，关于此人，有如下记述：&ldo;又有少容。

&rdo;所以笔者起了这个名字。

&ldo;少容&rdo;是&ldo;容貌年轻&rdo;之意，即看起来比实际年龄年轻。

《后汉书》中记载：沛人张鲁，母有姿色。

其人容貌之美大约非同寻常吧。

也有人说&ldo;少容&rdo;指通晓返老还童仙术之人。

曹操之子曹植的文章中也有以&ldo;少容&rdo;一词表达&ldo;返老还童&rdo;之意的语句。

《三国志》因描写诸多异能奇才之士而增色不少，但却未将张鲁之母纳入其中。

该说故事作者有失偏颇吗？

月氏美女

一

&ldo;恍若置身异国他乡啊……&rdo;陈潜步入白马寺，仰望九层高塔，心中不禁赞叹。

当时佛教尚未在汉族地区普及，这座位于都城洛阳的唯一的佛教寺院也并非传教场所，只是定居洛阳的月氏国人潜心修行的地方。

月氏一族本来居住在甘肃西部，由于匈奴侵略，西迁至现在的阿富汗一带。

因为距离天竺（印度）很近，大多数居民都信奉佛教。

即便来到中国的都城，他们仍然坚守信仰。

白马寺是东汉第二代皇帝明帝所建，有超过百年的悠久历史。

虽然也不是完全没有汉族信徒，但数量少之又少，经常出入寺院的人大多数还是月氏族。