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第二十九节 采煤技术（第2页）

李治首先提了一个很重要的问题。

那就是煤矿的所有权问题。

在唐朝，不是所有人都有身份的。

比如一户人家，除了户主，长子是确定名字的以外，家中的妇女是没有名字的，不过好歹还能有个身份：良民。

这户人家里，还可能有：奴，婢，部曲和客女。

唐会要记载，奴婢和牛马牲畜一样，是户主的私有财产，是没有人生自由和拥有私有财产的权利的，可以买卖。

而部曲和客女，则地位稍微高一点，不可以任意买卖，但可以转让，只是收取吃饭衣服的花费。

唐律疏议提到：奴婢不可以娶良民。

这就是他们人身权利的很清楚的体现。

这里说道买卖和转让的区别了，那就是买卖可以买到哪里买到哪里，买主把你用来干啥，你没有选择权。

而转让呢，还是可以有点选择权的。

事实上部曲和客女，有点像佃农的关系，他们没有户籍，没有独立性，必须依附户主，耕作户主的土地。

但是他们也不用交租交税。

很多就是通过奴婢放良而来。

部曲的妻女，就称为客女。

并州并不是唐统一战争的重灾区，此地的封建大户的发展仍然是根深蒂固的。

事实上，很多农民，都是依附地主大族而存在的部曲奴婢，他们耕种大地主家的私田封田，成为地主的私产。

如果这些人不是自由人，而是当地豪族，比如王家的私产，那么李治找他们合作，那就是找错人了，应该找他们的主人。

所幸的是，白老头回答：“我们小店村的人，年轻时曾经跟随先皇四方征讨，返乡后因为军功，因此得了这一片土地，也都是良民之身。”

“很好。

那么我各人出资二十贯，你们小店村社出资煤矿土地和原有工具，我们双方成立一个商铺，专门经营挖煤以及销售事宜，你如何？”

老头吓的一哆嗦：“大人，你着不像是需要贪图我们这点小利的人……若只是合股，大人何须出资？若有了大人的名义，这笔生意倒是能好做许多，便不用出资了。”

“我知道你的意思。

但是除了现有的工具，我还有别的要求，因此出这二十贯，乃是另买商铺，购置工具，雇佣人头的费用。

不知老丈手下可有会算术的人才？”

白老头很高兴：“多谢大人得起我们小店村。

我原来于军中，却也是个小头目，司粮草供给，算术自然是没有问题。

村里众人，也各有所能。

太原府内市场一间店铺倒是最贵，恐怕得要十贯，而盘下一个店铺只卖石炭，恐怕是有点亏啊！”

李治不熟悉市场，白老头可是门清，一番盘算下来，可真是让人头大。

白老头见李治眉头紧锁的样子，又说道：“大人开商铺，只卖石炭吗？”

“不是，我要还要卖专门烧石炭的炉子，这样也好用些。”

“村里多用土灶，要炉子何用？”

白老头着实不解。