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14?《〈南亚政治发展研究〉序》
中国同南亚诸国都可以说是近邻,在历史上文化交流频繁。
中国史籍中关于这些国家的记载,对研究这些国家的历史有无法估量、无法代替的重要意义。
可惜自欧风东渐,许多国家沦为殖民地。
中国同它们的文化交流几乎中断。
近几十年来,情况有了好转。
这一部书对我们了解南亚情况极有帮助。
15?《国学漫谈》
自从《人民日报》一九九三年八月十六日发表了《国学,在燕园中悄然兴起》以后,在全国一部分学人中,特别是青年学生中,颇引起了轰动。
这不是没有原因的。
我认为,原因就在于&ot;弘扬中华民族的优秀文化&ot;这个口号的提出。
这个口号顺乎人心,应乎潮流,它说到了人们的心坎上。
&ot;国学&ot;的目的,我理解,就是从事探讨研究中华文化优秀之处究竟何在?国学决不是发思古之幽情,而是与现在和过去有密切联系,又与未来有密切联系。
我们现在常讲建设有中国特色的社会主义,&ot;中国特色&ot;表现在什么地方呢?决不会仅仅表现在科技上。
因为,即使中国科技能在世界上占第一位,同别的国家相比,也只是量的差别,而决不是什么&ot;特色&ot;。
特色只能表现在哲学、宗教、文学、艺术、伦理、道德、经营、管理等方面。
我称前者为&ot;硬件&ot;,后者为&ot;软件&ot;。
&ot;软件&ot;中的许多学问都包含在国学范围以内。
其次,国学还能帮助我们弘扬中华民族的爱国主义传统。
说到爱国主义,我们就必须分清&ot;正义的爱国主义&ot;,也就是被侵略被屠杀的国家或民族的爱国主义。
而在另一方面,侵略人、屠杀人,也就是奴役别国人民的所谓&ot;爱国主义&ot;是邪恶的非正义的&ot;爱国主义&ot;。
中国的爱国主义从古至今,都属于前者。
国学的好处还可以举出一些来,现在暂且不举了。
但是,世界上离奇的事情之多是颇令人吃惊的。
竟有人对国学研究大唱反调,真不知是何居心!我现在再补上一句:有人竟说搞国学是对抗马克思主义的。
我除了摇头叹息之外,还能说些什么呢?
第116节:入党一年
入党一年入党一年
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