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一字之差,我便是沾了一年的光。
这就叫做人生!最初课本还是文言,后来则也随时代潮流改了白话,不但骆驼能说话,连乌龟蛤蟆都说起话来,叔父却置之不管了。
叔父是一个非常有天才的人。
他并没有受过什么正规教育。
在颠沛流离中,完全靠自学,获得了知识和本领。
他能作诗,能填词,能写字,能刻图章。
中国古书也读了不少。
按照他的出身,他无论如何也不应该对宋明理学发生兴趣,然而他竟然发生了兴趣,而且还极为浓烈,非同一般。
这件事我至今大惑不解。
我每看到他正襟危坐,威仪俨然,在读《皇清经解》一类十分枯燥的书时,我都觉得滑稽可笑。
这当然影响了对我的教育。
我这一根季家的独苗,他大概想要我诗书传家。
《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》等等,他都认为是&ot;闲书&ot;,绝对禁止看。
大概出于一种逆反心理,我爱看的偏是这些书。
中国旧小说,包括《金瓶梅》、《西厢记》等等几十种,我都偷着看了个遍。
放学后不回家,躲在砖瓦堆里看,在被窝里用手电照着看。
这样大概过了有几年的时间。
叔父的教育则是另外一回事。
在正谊时,他出钱让我在下课后跟一个国文老师念古文,连《左传》等都念。
回家后,吃过晚饭,立刻又到尚实英文学社去学英文,一直到深夜。
这样天天连轴转,也有几年的时间。
叔父相信&ot;中学为体&ot;,这是可以肯定的。
但是是否也相信&ot;西学为用&ot;呢?这一点我说不清楚。
反正当时社会上都认为,学点洋玩意儿是能够升官发财的。
这是一种实用主义的&ot;崇洋&ot;,&ot;媚外&ot;则不见得。
叔父心目中&ot;夷夏之辨&ot;是很显然的。
大概是1926年,我在正谊中学毕了业,考入设在北园白鹤庄的山东大学附设高中文科去念书。
这里的教员可谓极一时之选。
国文教员王崑玉先生,英文教员尤桐先生、刘先生和杨先生,数学教员王先生,史地教员祁蕴璞先生,伦理学教员鞠思敏先生(正谊中学校长),伦理学教员完颜祥卿先生(一中校长),还有教经书的&ot;大清国&ot;先生(因为诨名太响亮,真名忘记了),另一位是前清翰林。
两位先生教《书经》、《易经》、《诗经》,上课从不带课本,五经四书连注都能背诵如流。
这些教员全是佼佼者。
再加上学校环境有如仙境,荷塘四布,垂柳蔽天,是念书再好不过的地方。
我有意识地认真用功,是从这里开始的。
我是一个很容易受环境支配的人。
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