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第21章（第3页）

只能派它做艺术之园的门房。

以上七境，都位在艺术之园的东部，由深而浅，自成系统。

这东部七境，有一共通点，即都是静穆的境地。

‐‐这都是用眼睛观赏的。

还有五个境域，位在艺术之园的西部，也自成系统。

待我一一说明如下：

第八境，音乐。

这一境域，位在艺术之园的西部最深之处，地势最高，风景最胜，与东部的第一境（书法）相对峙。

但这所谓风景最&ldo;胜&rdo;，并非普通的好景。

这境中并无固定的具体的楼台亭阁，花卉草木;只是云烟缥缈，波澜起伏，光色绚烂，气象万千，远胜于固定的具体的风景。

第一境也有这种胜景，但与此境情形稍异：第一境是静止的，此境是流动的;第一境游客甚少，此境游客非常热闹。

古今东西各国的人，都爱向此境游览。

据孔子说，中国周朝时代，曾经有人深入此境，登其极顶。

西洋也有许多意大利人与德意志人，遨游于此境的高处。

但是多数的游客，不肯深入直上，大都爬到此境的坡上就止步。

所以此境的热闹部分，只在低近之处。

其高深的地方，同第一境一样地岑寂。

读者大约可由过去的经验领会得音乐境地的美妙。

我明白告诉你，书法与音乐，是艺术中最精妙的两种。

一切艺术中，表现的精微，前者诉于视觉，后者诉于听觉。

表面形式各异，内容精神实同。

你如不相信，我可举实例为证：用笔描写有名目的形状（例如画一朵花），笔墨受形状的拘束，难得自由发挥感兴。

反之，描写无名目的线条（例如写字），就可在线条本身上自由发挥感兴了。

表现有意义的声音（例如作诗，作文），声音受意义的拘束，难得自由发挥感兴。

反之，表现无意义的声音（例如奏乐曲），就可在声音本身上自由发挥感兴了。

故在艺术的本质上，书法高于绘画，音乐高于文学。

第九境，舞蹈。

此境位于第八境之次，与第八境为贴邻。

据说在古代，第八、九两境不分界限，共通为一。

后来虽然分别为二，但也时时交通。

凡欲游览第九境，必须开通第八境的界门，徘徊往来于二境之间，同时并赏两地的风光。

舞蹈，就是用身体的姿态来表现种种情感。

比较起音乐的用声音表现情感，工具简单而笨重，故需要音乐的帮助。

但不用音乐帮助的默舞，也自有其独特的舞蹈美，被称为无声的音乐。

读者须知道，人的身体，是艺术表现的工具之一，与声音、线条、色彩等同列。

舞蹈便是以人体为工具的一种艺术。