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除了用更高级的材料去替代木质轮轴为主的链传动系统,他也想不出还有什么可改进的地方。
“七月四日,命置曲室,具箔槌,取净艾。
六日,馔治五谷磨具。”
刘备家的稻田,依旧管水,除草,施肥。
秧苗长势极好,又是大熟之相。
最近他的兴趣,都在家里的车房。
车房在前院。
抵墙而建。
当初重修祖宅的时候,刘备曾打看一观。
房内,停着一辆破旧的马车。
当时没觉得什么。
后来懂得渐渐多了,才明白马车的重要意义。
正如那只母亲怎么都不舍得杀的斗鸡一样。
马车,也是身份的象征。
时人有“贵者乘车,贱者徒行”
之句。
出门乘车与否,彰显着身份与地位。
和衣服的颜色一样,普通齐民不许乘马车,只能乘牛车。
即便是地主豪强,也只能乘牛车。
马车只有官宦贵族才能乘坐。
其中,站乘称为‘高车’、坐乘叫做‘安车’。
究竟乘哪种车,有多少骑吏和导、从车,又都表明了乘者的官位高低。
比如说,三百石以上的官吏,前有三辆导车,后有两辆从车。
三公以下至二千石,骑吏四人;千石以下至三百石两人。
骑吏皆骑马佩剑在前开道,等等。
一般小吏出外办公或邮驿传递公文时,只能乘轺车。
六百石以上的官吏,可以乘施轓车。
施轓车,是由轺车发展来的一种马车。
所谓‘施轓’,即在车舆两侧加置‘长条形板状物’(挡泥板),‘板’之上沿向外翻折,名曰‘轓’。
轓多用竹席或皮革制成。
附加在舆(车厢)两侧,以遮挡车轮卷起的尘泥。
因此“轓”
又有“屏泥”
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