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第二百九十四章 治疗（第3页）

来为信徒提供简单的治疗，而患者也只能听天由命。

在一千多年前的中古时代，一个圣主教派的神职人员记录了大量的治疗手段，并且将一些成功案例集结在一本名为《奇迹的诸例》的书中。

在接下来的很长时间里，这本书都是治疗者的经典。

除了一些药草和外科手术的记录，书中还提到了一种被他称为“使徒神迹”

的特殊现象。

据他的记录，那些受到神祗祝福的使徒能够不依靠药物，只需要轻轻触碰伤患就能够治疗他们的伤口。

那无疑是如书名《奇迹的诸例》所宣称的“奇迹”

存在，不仅仅是根本不需要任何药物或者手术，只需要通过触碰就能够治疗所有伤痛。

其中甚至还宣称有位“圣人”

通过类似的办法治好了一个双目失明的老人。

但无论这本书怎么说，柯特至今也没有看到过任何能够治疗所有伤病的人——更加别说只需要通过触碰。

这已经不知是法术的范畴，甚至超过了某些不为人知的秘法，达到了传说中神祗的领域。

不止是《奇迹的诸例》，还有很多古代文献宣称一些法术士拥有轻而易举治疗所有伤痛的能力——其中也不乏复活了某些人的记录。

这也是一部分研究古式法术的人认为今不如古的原因之一，在近代法术逐渐普及之后，再也没有出现过这样的案例......在他们的眼中，这是法术劣化的现象。

古式法术效果明显但是不够稳定，而且相当考验施法者的资质与能力——真视之眼中的法术士们大多在使用这些已经逐渐被埋葬在过往的东西。

这些法术是先贤的遗产，是法术士高贵身份的象征——或许他们就是这样认为的。

“真是不好意思啊，我只是一个普通的法术士学徒，不知道‘博大精深’的古式法术到底有多厉害。”

但莉琪立刻用带刺的态度将她的话顶了回去，“可是你要清楚，现在正在治疗你的是我，而不是你那个同伴——或许你也可以选择放弃治疗，让自己流血过多死去，我不会阻拦的。”

而莉琪却不这么认为，她总是用一种怀疑的眼光来审视过去的记录。

先不提那些抚摸伤口后就治好所有问题的“圣人”

，她一直认为所谓的复活只是利用了类似死灵法术的技巧让尸体站起来而已。

哪怕是傻子都能够明白，活尸虽然可能像正常人一样活动，然而与真正的“活着”

可是有本质性的区别。

就算是简单的外伤，治愈法术也只能用魔力来强化人体自愈能力，让身体自行恢复。

而如果伤患已经缺胳膊少腿了，那就算有最厉害的法术士站在一旁，最后也只能把他送到医院里接受治疗。

至于现在这个女性，莉琪只能用法术进行简单的应急处理，并且让她喝下强化自愈能力的药水，避免她因为失血过多而死在半路上。

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