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第37章（第2页）

格洛德以缓慢而庄重的步伐向前跨过儿步，从他腰际携带的野牛角里取出一块发红燃烧的木炭。

这是他从老山洞废墟里点燃来的火种，经过长途一系列木炭引燃，已到了最重要的时刻。

火种的接续象征着部落生命的绵延。

在山洞进口处点燃这堆火堆是宣布对山洞的占领和所有权的确认，使之从此成为这个部落的住所。

使用有控制的火是人的一种手段，这对于居住在寒冷地带的人能生存下去是至关重要的。

甚至火堆上冒出的烟也具有有益的性质，单是烟味就给人以安全和在家的感觉。

从山洞火堆上冒出的烟弥漫在大洞内，积聚在高弯窿的洞顶上，然后通过裂缝寻找出路，或从洞口抽拔出去。

这就能把对人类怀有敌意的看不见的精灵随烟排除出去。

烟气吹洗了山洞，使山洞里渗透着火的精气、人类的精气。

在山洞前点火是一件十分圣洁的宗教活动，除了表示对山洞的占领外，还有一些其他宗教活动常常也同时进行，可一概视为进洞仪式的一部分。

其中一项活动是使保护图腾之神熟悉它们的新居，这通常需由莫格乌秘密进行，并只允许男子作为观众参加。

妇女们只被允许参加自己的进洞庆祝仪式，而伊扎则有理由去为男子们制备特殊饮料。

这次狩猎成功早已说明部落的图腾同意这个新洞址，举行宴会过后使他们确定山洞作为永久的家，虽然部落今后还可能扩充占用其他山洞。

当人们迁移时，图腾之神也跟着旅行，只要部落成员每个人都带有一个护身符，旧山洞的图腾便会跟踪而来，经召唤后来到新山洞。

由于神来参加这次进洞仪式，因此可把其他仪式活动也包括进去，同时进行。

这样能使进洞仪式开得格外隆重。

反过来，也扩大部落对新洞占领的影响。

每一种仪式活动虽然都有它一成不变的传统，但是在不同场合下，可充实不同的内容。

大莫格乌通常和布仑商量如何把各种仪式活动结合起来，形成进洞宗教庆祝仪式。

这是一项组织工作，巫师和首领有决定增减的权利。

这次进洞仪式将包括勃劳德的成丁仪式和儿个孩子的图腾命名仪式。

他们希望通过这些仪式取悦于神。

进洞仪式进行的时间可以延长到探夜，不受限制。

但也作好准备，万一有外来因素发生骚扰，或使部落处于危险之中，仪式可随时结束。

只要简单地把火堆点上火，就宣布山洞属于他们所有。

格洛德对这项重要工作是严肃认真的。

他用一膝跪在柴堆前，把发红的炭火放在干燥的引火物上，慢慢地用口吹气。

部落人个个忧心忡忡，向前探望，看火堆是否能烧得起来，直到火舌舔着干燥的木柴，熊熊地火焰烧了起来，才使他们解除屏息，共同吁出一口气。

火堆保持着燃烧，越烧越旺。

突然，不知从哪里钻出一个可怕的人影，靠近在火堆边缘，灼热喧闹的火焰似乎把人影包围吞噬掉。

人影有一张鲜红的脸，头上顶着一个可怕的白色骷髅。

这一个骷髅好像悬浮在火焰之上，而跳着舞蹈的火焰，其摇曳的触须、灼热的能量，似乎对骷髅丝毫无损。