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对已然恢复自信的史迈利而言,开心的事就只有一件,那就是他得凭借自己的意志,掌握住最佳时机,把人生的幕拉上。
他从年轻时代起就对掌握时机有绝对的自信,这也是他一生如此成功地秘诀。
死亡的好时机‐‐史迈利再度思索这个问题,就各方面而言,现在就是那最佳时机。
这也是实现对上帝及子孙承诺的时候了。
这样一来他就可以安心地去了。
史迈利把对斯多亚学派(stoicis)的共鸣化成文字,轻声说了出来:
&ldo;圣人并非为了能活多久而活,而是为了必须活而活……&rdo;
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约翰&iddot;巴利科恩一个人待在大理石镇的饭店房间里沉思,书桌上,摆着从哈斯博士的资料室借来的、封面是皮革做的旧书,他从刚才就一直盯着那上面的插图看。
那真是一幅非常诡异的画。
长方形的画面分成上下两半,以剖面图的方式呈现,上半部画的是教会的礼拜堂,隔着一层地板,下半部则是地底的纳骨堂。
明亮的礼拜堂里盛装打扮的男男女女相拥在一起,兴高采烈地跳着舞。
然而,幽暗、阴森的地下纳骨堂里,棺材中的骸骨只能眼巴巴地望着楼上的骚动‐‐上下形成强烈的对比。
多么讽刺啊!活人和死人的差别在这幅画里展露无疑,插图下的文字说明道:
&ldo;&lso;依农教会公墓兼舞蹈场&rso;‐‐源自一八八零年的文献。
维多利亚时期,财政困难的教会每每提供场地供市民狂欢之用,然而就在舞蹈场的地底,纳骨堂正发出阵阵刺鼻的恶臭。
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约翰把脸从书上抬了起来,轻轻点了下头。
‐‐没错,这世界就是这么回事,人类的生死就是这么回事。
活人永远比死人占上风。
关于自身的处境,死人没有资格向活人提出异议。
人死了就意味着,自己往后的人生将永远受到他人的支配。
因此,才会有葬仪社这个行业的产生,约翰重新悟到这个道理。
既然死人什么都不能决定,就必须有人来帮他决定。
决定的标准非常简单‐‐这跟死者生前怎么想一点关系都没有,留下多少财产才是重点。
约翰从事殡葬业这一年以来,已经看过无数活生生的例子。
不管你私底下规划得多么妥当,一旦死了之后,别人是不可能知道的。
高瞻远瞩这种东西既买不起墓碑,也盖不了坟墓,少了这两样东西,死者只能等着被世人遗忘。
约翰突然想到,自己不知能留多少财产给伊莎贝拉?
伊莎贝拉‐‐一想起她,就连视钱如命的约翰都忍不住浪漫了起来。
自从透过威廉认识她之后,约翰的人生观不得不做出部分的修正。
伊莎贝拉长得就像他心目中勾勒的样子,是他梦寐以求的对象。
在那之前,赚钱对他来说是可有可无,可自从遇到她之后,他的想法就改变了,紧接着,伊莎贝拉怀孕了,他的人生观又做了更大幅的修正。
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