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想不出办法,鸣人也不敢说,所以硬着头皮对小绿说道——
「等等,我有些事情现在还不太理解,你能给我解释一下‘天不仁,以万物为刍狗。
’吗?」
不怪鸣人像转移话题似的提问,因为就是他再聪明、线索太少,他也只是理解小绿想法的大概轮廓。
在他的理解里小绿好像是想让大家对待一切生灵都一视同仁。
她自己扮演扮演‘人’,让大家被动的站在动物的角度来审视身为‘人’的自己……
可有些人已经把这些当成理所应当。
所以小绿就当‘人’到底。
让他们感受下动物所受的痛苦。
这本来是很完美的计划。
可收尾并不好做。
鸣人甚至不知道小绿为什么会突然心血来潮的提倡这种佛家的‘众生平等’论,这对她这种拥有绝对权力和绝对力量的神犯冲的理论。
这个世界是个讲究力量的世界,‘弱肉强食’。
只要保持这样的传统,小绿现在只要复生他们,就已经可以掌握全世界了。
可她明明能做到,却在这个时候,提倡什么众生平等的狗屁理论,这不是自己砸自己的饭碗吗?
这时,小绿根本不知道鸣人在想什么,开始夸夸其谈的解释起鸣人的问题起来——
「这句话出自老子的《道德经》啦。
仁是仁爱,仁慈,仁义的意思。
刍狗就是草扎的狗,以前祭祀时用草扎的狗来代替活的狗作为祭品,祭祀完如同废物般的随意丢弃。
整句话意思是,天地没有好恶的意识,也不怜悯万物,任其自生自灭。
可这不过是表面意思,‘天不仁’中的天其实含义太多。
我也说不太清楚,你看——我们的眼睛可以看到颜色,其实所谓的颜色是一定波长的光在我们的眼睛里形成的反映,然后眼睛里产生的这个信号通过我们人的意识就显现出它的颜色。
可以说,颜色是由光通过人的眼转化为信号,给了我们的大脑,才产生的。
颜色是人对光波的一种感觉。
所以,当我们说:‘这个苹果是红色的’时,我们是凭感觉说的,也说是说,红色是不存在的,它其实只是我们管这种光波叫红色而已,我们说的这句话不是真相。
同样的波长的光波对于不同的人,感觉可以不一样。
比如色盲,他们看的这个苹果,也许就是一个‘绿’的,并不是红色的。
它们都依赖于我们的感觉。
而我们所认知的这个世界完全是凭着我们的感觉得到的,那么,我们看到的天地就是不存在的,或者说不同的。
天也可以解释成我,也就是我眼中的世界。
以己度人,就变成了我眼中的世界不仁,它把万物都当刍狗。
可这不是重点,重点是为了让人产生疑惑‘为什么我眼中的世界不仁?’其实就是人类的短视和断章取义。
就拿简单的沙尘暴来说吧,它就是因为大量的植物树木被破坏才产生的。
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