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第十六章 书院记事（第3页）

最为重要的是门派弟子不可私下选拔，只可由朝廷统一选拔，这也就科举的由来。

科举分文举与武举，文举又分两科，进士科，明经科。

进士科以儒家经典为主，明经科又称杂科，百家学术，无所不容。

武举更是容易理解，武夫只凭手下功夫和心中谋略。

科举以文举为重，文举之重又以进士可为最。

天子赐宴，簪花□□可只有进士才有此荣耀。

这世界修真分文武，文士重在养气，古语有云“腹有诗书气自华”

其实就是说这。

然而养气途径则有许多，有正道亦有奇路。

正道则是以儒家经典养出浩然正气，此道是最为朝廷推崇，但也是最难行之道。

奇路则是以其他任意学术养气，有小路万千，但亦有机会通大道。

文气并非人人都可养出，除非开灵窍，只有开窍的读书人才有可能养出一口文气。

李珉先前却是天上掉馅饼般让她开了窍并养出了一口文气，虽说那口文气只是书画小道。

不过那口文气倒不算瞎猫碰上死耗子李珉走运才碰到的，而是有人特意算好送她此机缘的。

所谓万事有因必有果，有果必有因，哪有那么多送上门的好事。

而武者则是以炼体为主，“穷文富武”

更是所言不虚。

武者炼体需天材地宝无数，在初期甚至远胜文士，但是难达大道，后期欠缺甚多。

只有难以养出文气的人才会走此路。

武者炼体主要在养力，武者只有养出一股力，方可正式修炼，这倒是与文者极为相似。

。

而且炼体到了极致，“力拔山兮气霸天”

也不过寻常小事尔。

不过武者开始依然也需要开窍。

纯粹的武者则需要一开始便用兵法开窍。

他们的实力则是远胜那些半路出家的武者。

科举选士，只选开窍或养出力的学子。

朝廷又从中选出最优者入属于朝廷的门派，次者让其他门派选择，再次者赐予官职。

诸位看官看到这或许就有些不解，这和王贞如此怪异还是没什么关系啊。

嘿嘿，那是还有另一个消息，今日有朝廷派来了门派长老对学生进行考察，若是李珉被评一个品行不端在王贞看来就着实好玩了。