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福王本人也是一个祸患,据说万历生前赠给他的庄田共达400万亩。
由于成为众人怨望之所集,也没有人敢为他作任何辩解,说这个数字已经被极度地夸大,而且大部田土已折银每年未逾20000两。
奇怪的问题是,皇位的继承问题早已解决,万历皇帝又龙驭上宾,而关于当年延搁立嗣的责任之争,反较问题没有解决的时候更加严重。
每当提及往事,就有许多廷臣被卷入,而且舌战之后继以笔战。
这时朝廷中的文臣已经分裂为若干派别,彼此间无数的旧恨新仇需要清算,激烈的争论则常常肇始于微不足道的衅隙。
万历皇帝几十年的统治,至此已经造成了文官集团中不可收拾的损伤。
皇帝是一国之主,他应当尽心竭力以保持文官集团的平衡。
做到这一点是很不容易的,除了公正和不辞劳瘁以此还需要超出寻常的精明能干。
针对文官的双重性格,需要给予物质上的报酬使他们乐于效劳,也要动员他们的精神力量,使他们根据伦理道德的观念尽忠国事。
这两项目标的出发点已有分歧,而皇帝能用来达到目标的手段也极为有限,概言之,不出于人事的升降和礼仪的举行。
而万历皇帝的所作所为,正与此背道而驰。
他有意地与文官不合作,不补官的做法等于革除了最高名位。
他们鞠躬尽瘁,理应得到物质上的酬报,升官发财、光宗耀祖,此时都成泡影。
使他们的毕生心力付之东流。
再者,他又把伦理道德看做虚伪的装饰,自然就不在这方面用功夫。
很多把孔孟之道奉为天经地义的文官,至此也觉得他们的一片丹心已经成了毫无意义的愚忠。
表面上的宁静通常是虚幻的。
文官集团缺乏应有的和衷共济,反而集中了无数的利害冲突,形成了一个带有爆炸性的团体。
在万历皇帝御字的48年中,特别到了后期,大臣们已经看透了中枢无复具有领导全局的能力,也就不得不以消极敷衍的态度来应付局面。
此类态度类似疫气,很快就在文官中流传,使忠于职守者缺乏信心,贪污腐败者更加有机可乘。
这种不景气的趋势愈演愈烈,使整个王朝走到了崩溃的边缘。
其所以能勉强维持,实在是因为替代的办法尚未找到。
而像我们这样庞大而历史悠久的帝国,即使在不利的条件之下,仅凭惯性的作用也可以使这个王朝继续存在若干年月。
这种气氛,不消说令人悲观。
有一部分文官,即以后被称为东林党的人,发愤要力挽狂澜。
他们的理想是,精神上的领导力量可以在皇帝的宝座之外建树。
他们从小熟读《四书》和朱高的注释,确认一个有教养的君子决无消极退让和放弃职责的可能,需要的是自强不息的奋斗。
这些以君子自诩的人物,不论在朝在野,总是标榜自己的品德,而指斥和他们不合的为小人。
其后,这一派中的若干人被任命为吏部和都察院的官员,职司百官的考察和弹劾。
在定期的考核中,他们大刀阔斧地斥退他们心目中认为萎靡不振的官员。
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