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第十九章 成（第4页）

顾芳的道宫秘境五重终于圆满。

只是与肝之神藏的扶桑神祇不同，由脾之神藏诞生的大日神祇，心之神藏诞生的金乌神祇，肺之神藏诞生出的麒麟神祇，还有肾之神藏诞生的人形神祇，这其他四座道宫的神祇蜕变化生只有五次。

扶桑神祇的第六次蜕变是因道宫经文合一产生的，已是顾芳能理解的紫金经文的极限，即便顾芳再度触发，也无法悟出更多。

神祇的蜕变化生就是为了在道宫秘境走得更远，如果没有进步和收获，这种涅槃也只是白白损耗源石而已，没有一点意义。

此时紫金经文上的真意比之原来已经衰减许多，连上面的道痕都变得淡了。

顾芳现在有些犹豫，是否要以自身的道宫理解代替经文上的道痕。

顾芳精力充沛，还有源源不断的源石补充，而紫金经文上的道痕只是无源之水。

五座道宫合一，顾芳也大致掌握了，换言之，现在的他已经可以偷天换日将自己的理解化作道痕取代之前的。

不过顾芳目前的实力不高，自身对于道宫的理解只能说和紫金经文上的相差仿佛，抹去前人已经损耗大半的道痕，替换上自己的，有些过于狂悖。

最后顾芳还是放弃了，或许将来等到自己的实力强大了，再试之也可。

想到紫金经文上的道痕，顾芳就有些无语。

正常来说，道宫凝练出的神祇都是人形，可这道痕中的神祇形象却与常人不同，而顾芳参悟出的神祇也随之变成了一个个不同的形象。

至于道宫中什么“逝我”

、“道我”

的诵经之声，最先顾芳隐隐约约似乎能听到的样子，神祇蜕变之后则是完全消失了。

在顾芳看来，同一卷经文，不同的人修行有着不同的体悟，如同盲人摸象，每个人见“道”

也是如此。

最后一个神藏，肾之神藏的人形形象，就和顾芳所思所想的潜意识相关。

修满五座道宫，顾芳足足花费了四年多的时间，如今的他已经从一个八岁多的男孩变成了一位十三岁的少年。

虽然看起来还是不大，但身上有着一股蓬勃的英气。

道宫既成，下一步就是四极境界。

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