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第72章（第1页）

洋人军队到达天津大沽口外准备进攻北京的时候，义和团宣称他们可以让渤海的海水瞬间干枯，从而令洋人的军舰搁浅……天津战斗时，洋人的枪炮实在厉害，义和团首领向清政府保证，可以将洋人的枪炮&ot;闭住&ot;，但是只能&ot;闭住六天&ot;。

他们说和洋人的战斗是&ot;神&ot;与&ot;鬼&ot;的战斗&ot;洋兵与拳民交战，拳众只作揖，不动步，即能前进。

作一揖，进数百步，作三揖，即与洋兵接，洋兵不及开枪，身已被刃。

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红灯照更是邪术的产物。

义和团认为洋人之所以厉害，教堂之所以久攻不破，是因为洋兵额前抹有女人阴血，或者是用女人秽物抹在了教堂壁上，使义和团请来的众神神力发挥不出来。

朝中高官，专与李鸿章、张之洞等洋务派作对的&ot;老左&ot;徐桐也说，洋人弄来许多女人阴门，摆在了东交民巷，大摆&ot;阴门阵&ot;，所以久攻不下云云。

于是，义和团为与洋人比法术，弄来许多没出嫁的十五六岁的女孩，谓之她们真元之气未散，能破洋人秽术。

她们扎红带、裹红巾，红肚兜上写&ot;护心镜&ot;三个大字，走路如舞蹈状，左手持红巾，右手摇纸扇或提红灯，号称夜里飞潜至城里教堂，放火杀人，甚至能飞至外洋烧杀洋人，因而被北方农民尊崇称为&ot;圣母&ot;。

然而这些&ot;法术&ot;终究没有发挥用场，大批大批的农民在洋枪洋炮前因为这种愚昧的骗术而成片倒下。

发现国宝

19世纪末，清帝国已是奄奄一息，然而在文物考古上却接二连三地发生重大事件。

1900年5月的一个清晨，敦煌莫高窟的住持人王道士（王圆）正在一个洞窟里清扫积沙。

当一大堆积沙被清除之后，洞里发出一种奇异的声响，一面洞壁因失去了积沙的支撑，壁土开始层层剥落，墙上出现了裂痕。

王道士惊诧之余用手敲敲，里面竟是空的！

这无意中的叩击，竟叩开了一座千年秘室‐‐北宋晚期僧人们封掩起来的一个藏经洞！

只见里面从地上层层堆码着早已发黄的纸卷和丝织物，一直堆到洞顶。

人们从这间不足二十平方米的洞窟里，先后搬出了四万多件手写经卷、唐抄古书、唐拓碑片和历代各类古物！

1899年，紫禁城里的南书房行走、国子监祭酒、金石学家王懿荣生了一场病，命老仆人去中药铺抓药。

这个熟谙古文字的王大人，望着五味杂处的药罐忽发奇想‐‐这&ot;龙骨&ot;上的横竖道道，会不会是有人故意刻画的呢？假如刻画的是一种符号、一种文字，传那又递着一些什么信息呢？想到此处，王大人遂命仆人将那家中药铺的&ot;龙骨&ot;全部买下，继而又跑遍全城，收购&ot;龙骨&ot;。

于是，&ot;龙骨&ot;的产地就成了一座格外诱人的宝库。

河南商贾起初封锁消息，大摆迷魂阵，说是在汤阴。

大学问家、上虞罗振玉加以考证，查实了&ot;龙骨&ot;的出土地是河南安阳小屯村，而且确定了这儿即是史书上记载的殷墟‐‐商朝后期的政治中心。

清末，在陕西西安城以西、渭河以北，扶风县和岐山县之间出土了包括毛公鼎、散氏盘、大盂鼎、小盂鼎、天亡簋、何尊、墙盘等在内的标志着西周王朝社稷的礼器。

该地区早在宋代就出土过著名的&ot;穆公鼎&ot;，宋代薛尚功的《历代钟鼎彝器款识》和王俅的《啸堂集古录》都有著录。

扶风县庄白村微氏世家窖藏，一窖就出土青铜器一百零三件。

岐山县任家村的一处窖藏，亦是一坑达一百二十余件青铜器。