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第20章（第3页）

一个人不可能永远年轻，终有一天会发现，人生最值得珍惜的乃是那种历尽沧桑始终不渝的伴侣之情。

在持久和谐的婚姻生活中，两个人的生命已经你中有我，我中有你，血肉相连一般地生长在‐起了。

共同拥有的无数细小珍贵的回忆犹如一份无价之宝，一份仅仅属于他们两人无法转让他人也无法传之子孙的奇特财产。

说到底，你和谁共有这一份财产，你也就和谁共有了今生今世的命运。

与之相比，最浪漫的风流韵事也只成了过眼烟云。

19933

婚姻的悖论婚姻反思录

一开场白

某君倡&ldo;宽松的婚姻&rdo;之高论，且身体力行之。

他深信唯有立足于信任而非猜疑，藉宽松而非禁锢，才能保证爱情在婚姻之中仍有自由发展的空间，令婚姻优质而且坚固。

此论确乎行之有效，他和他的妻子的美满婚姻一时传为佳话。

忽一日，传来惊人的消息，据说他的婚姻宣告破裂，他和他的妻子已经友好分手。

于是群起而攻之、嘲之、诘之，曰∶事实胜于雄辩，&ldo;宽松&rdo;论业已破产矣!

某君答曰∶你们拿得出一种必定成功的婚姻理论吗?

然而，长夜灯下独坐，某君仍不免暗自检讨自己的婚爱经历和观念，若有所悟。

以下便是他的反思的记录。

二神圣的命名

在造出第一个人‐‐亚当‐‐之后，上帝所做的第一件事就是，把各种飞鸟走兽带到亚当面前，让他给它们命名。

根据《旧约》的这一记载，命名便是人之为人的第一个行为，是人为自己加冕的神圣仪式，通过给世间万物命名，世界才成为人的世界。

所以，一个男人把一个女人叫做妻子，一个女人把一个男人叫做丈夫，这不仅仅是一个法律行为，而且是一个神圣行为，是在上帝面前的互相确认。

唯有通过这个命名，她才成为他的&ldo;自己的女人&rdo;，他也才成为她的&ldo;自己的男人&rdo;。

无此命名，不论他们如何相爱，终归不互相拥有。

同样，他们的屋宇在他们互相命名为妻子和丈夫之前只是一个住处，唯有通过这个命名才成为&ldo;自己的家&rdo;。

不结婚而同居当然潇洒，但是，无其名必也无其实，至少缺少了那种今生今世共有一份命运的决心和休戚与共之感，那种走遍天涯海角仍然牵肠挂肚的惦念。

当然，有其名未必有其实。

多少男女顶着夫妻的名义，却同床异梦，并不觉得找到了今生今世真正属于自己的女人或男人。

也有曾经相爱甚笃的夫妻，一方做出了负心的事，使另一方发出痛楚的呼喊∶&ldo;他（她）不是我的自己的男人（女人）了!&rdo;