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第66章（第1页）

「什么！

精神萌芽论？」法水突然一脸恐怖的表情，结巴地大叫，「那么，论据何在？对於这桩事件，你为何主张生命不灭论？难道你的意思是，算哲博士仍令人费解地生存在世上？或者是克劳特&iddot;戴克斯比……」

精神萌芽‐‐这个阴森可怕的名词首先从镇子口中说出，紧接著是法水将它注解为生命不死论。

当然，与这两点有关之物绝对在这桩事件的底层暗暗成长、默默扩散，逐渐开拓其领域。

但是，由於时机的因素，检察官与熊城却觉得其恐怖与幻想有如在眼前现实化，不禁觉得心脏彷佛被掐住。

然而，另一方面，镇子也因为法水说出戴克斯比的名字，而像是面对一道谜题般，脸上浮现怀疑的表情，恰似这句话也牢牢抓住她的心。

通常，依附性强烈者只要面对一项疑问，几乎都会进入几近无意识的恍惚状态，并出现异样的偶发性动作。

镇子似乎也是如此，她拔出左手中指的戒指，开始在手指四周转动，戴上又脱下，神经质地反覆著该动作。

这时，法水眼眸浮现光芒，趁隙站起，双手交握背后，开始在室内踱步。

不久，他来到镇子身后，突然爆笑出声：「哈！

哈！

哈！

开玩笑也要有节制，那位黑桃国王怎么可能还活著？」

「不，如果是算哲先生，那么他应该是红心国王。

」镇子几乎是反射性地叫著，同时又出现恐怖的冲动，立刻将戒指套入小指，用力吐出一口气。

「不过，我所谓的精神萌芽最主要是指譬喻，请匆将它以绘画性质思考，或许，它的意义更接近艾克哈德（约翰&iddot;艾克哈德，一二六○至一三二九年，最初是艾佛特的清教徒，被誉为中世纪最伟大的神秘学家兼泛神论者）所谓灵性。

亦即『从父到子，人类的种子必然要有一次流转於生死之境，也就是在黑暗中饱受风吹雨打的荒野』，若是要更具体地说明，应该就是『我们之所以找不出恶魔，乃是因为其形貌只存在於我们的肖像中』。

当然，这桩事件最深奥的神秘在於那种超越本质、外形与内容皆无的哲学小径中。

法水先生，那根本就是足以撼动地狱圆柱的残酷刑罚。

」

「我能理解，因为，在那条哲学小径的尽头有一项我已注意到的疑问。

」法水的眉毛上挑，昂然反击。

「不过，久我女士，即使是圣史提法诺条约，也只有在末节的一部分，有关犹太人的待遇才稍微缓和，可是，为何在迫害最严重的柯卡萨斯却允许犹太人拥有半个村区以上的土地？因此，所谓的问题就在於那内容不详的负数。

但是该区地主的女儿、亦即这次事件中的犹太人，终究并非凶手。

」

这时，镇子全身彷佛崩溃似地颤栗著，并断断续续地大力呼吸，发出轻微的叫声：「啊，真是可怕……」