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众皆拜。
乃整军自仁和门入,秋毫无所犯。
(1)
赵匡胤终于达到了自己的目的,立刻率军杀回东京开封府。
赵匡胤并没有把所有的亲信都带出城,城中还留有殿前都指挥使石守信、殿前都虞侯王审琦等人,赵匡胤率军刚回城,石守信等人立刻&ldo;开关纳之。
&rdo;(2)
宋人苏辙在《龙川别志》记载赵匡胤发动兵变时,普天之下,莫不归服。
不过苏辙所说&ldo;以太祖在殿前点检,功业日隆,而谦下愈甚,老将大校多归心者。
&rdo;(3)这句记载并不可靠,这只是宋人为了粉饰本朝太祖发动兵变篡位而已。
南宋遗民陈世崇在《随隐漫录》中记载了一则千古之下仍让人感动不已的故事,有句老话说的非常好:&ldo;疾风知劲草,板荡识忠臣。
&rdo;只有在生死悠关的时刻,才能显示出一个人、或一群人震撼历史的道德力量。
平时说的再好听也不值一文,关键看能否做到。
当这支发动政变的军队进入他们认为已经没有任何抵抗力量的东京南门后,才发现并不是所有的人都像他们那样,忘记了曾经对柴荣做出过什么样的承诺。
驻在南门的有一支祇候班,却出乎那些兵变的将军们意料的拒绝归顺赵匡胤。
在祇候班两位卒长(一位姓乔,一位姓陆)的率领下,一群忠于周世宗的热血男儿据守南门,宁可玉碎,不求瓦全。
不知道他们到底有多少人,但从赵匡胤的军队并没有与他们直接发生冲突,而改走北门入城的情况来看,人数应该不在少数。
其实他们的抵抗并不能改变历史的诡异走向,至少在现在,东京汴梁城已经在赵匡胤的绝对控制之下。
赵匡胤没有忘记这些在宋人看来&ldo;逆历史潮流而动&rdo;的
&ldo;不识时务者&rdo;,随后赵匡胤派人去南门,许以厚利,劝他们归顺新朝,并承诺绝不会杀害他们,&ldo;解衣折箭,誓不杀。
&rdo;(4)
赵匡胤认为人都是为利益而活的,没有人会拒绝荣华宝贵,但他却不知道,在这个世界上,并不是所有的人都在为利益而活,至少还有一群人,是在为自己的人格而活!
这些人也不是什么不食人间烟火的化外神仙,他们也热爱生命。
但是他们知道,男儿膝下,重于千金!
千金易得,屈膝便可得之,但这样的荣华富贵,他们不需要。
人活着,是需要一点骨气的,更何况柴荣待他们恩重如山,亲如兄弟,他们不忍心背叛柴荣。
他们其实也知道自己是在做毫无任何现实价值的抵抗,无论他们降还是不降,大周王朝的帷幕已经被赵匡胤缓缓拉了下来,历史已经发生了重大改变。
如果不选择投降,那只有死。
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