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第26章（第1页）

被自己钳制住仍不消停，两条腿儿又踢又踹，那人腾出一只手来按住她的脚：&ldo;刚那个就是药。

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杜若愣了愣：&ldo;你说刚我咽的那个是避子药。

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男人点点头，杜若猛然卸了劲儿：&ldo;你怎么不早说，那这个药是哪儿弄来的，会不会有副……&rdo;话未说完已经被男人按在榻上……

体力消耗的太厉害，转天杜若晌午才起来，睁开眼便看见旁边的竹桌子上有一个白瓷瓶，拿过来，拔了上头的红绸塞儿，咕噜噜倒出几颗药丸子来，不大，跟指肚差不多，估计是自己要的避子药。

杜若非常怀疑，这东西有没有效，保险起见再吃一颗吧，想着塞了一颗在嘴里，砸吧砸吧了滋味，意外的不难吃，没药味反而有股子香气，吃了以后杜若忽觉有些饿，难道这不是避孕的而是开胃的？

第18章真的甘拜下风

有了避子药，杜若松了口气，对于男人发情的频率，杜若根本找不到有效的节制方法，一开始她想到的是锁门，茅屋脆弱的门闩根本挡不住一头发情的蛮牛，再连续两晚被蛮牛破门而入之后，杜若放弃了锁门的想法。

杜若唯一能想到的法子，就是等蛮牛的热情退却，她认为蛮牛之所以如此乐此不疲，是因刚开荤，新鲜，所以才没完没了的，等以后日子长了，也既腻烦了，就像这世上所有的夫妻一样，新婚燕尔都是如胶似漆，日子长了也就那么回事儿了。

杜若一个月前对自己这个想法颇具信心，毕竟有无数鲜活的范例在前头摆着，可一个月后却开始怀疑自己的想法，这男人的精力仿佛取之不尽用之不竭，而且，不禁没像自己预想的那样腻烦，反而开始有兴致，研究些花样，例如换个姿势什么的，或者换个地方，基本上一个月后，杜若已经记不清蛮牛究竟解锁了多少姿势。

杜若终于相信无论看上去多老实的男人，在这方面都拥有不可测的潜能，而且，杜若也终于知道他为什么重新做了一个竹榻，因为他嫌原来的太小，新做的竹榻用了最粗的竹子，结实非常，样式也不一样，原先的那个就是最简单的竹床，新做的不禁结实还多了护栏，美观了许多，并且比原来的大了一倍。

换了竹床的晚上，杜若才明白，为什么他做了这么大一张竹床，而那个护栏也根本不是为了美观，对于这头蛮牛在这种事儿上超乎寻常的热情以及想象力，杜若这个现代人都甘拜下风，她琢磨是不是古代的男人都跟着头蛮牛一样闷骚，看上去老实正经，关上灯就变成了禽兽。

不过，蛮牛热衷于研究花样儿，对杜若来说倒算是一种变相的福利，杜若从来不觉得这种事儿有什么大不了，工作之余彼此顺眼，你情我愿，既可身心愉悦也可解除压力，有利无弊，随着社会的发展，节奏的加快，身处都市喧嚣的男女对于这种事早已看开，杜若亦然。

既然无法改变现状就尽量让自己愉悦这是杜若一贯的做法，一开始蛮牛的做法之所以让她抗拒，是因为实在没什么愉悦可言，单一机器的运动，即便马力十足也是痛苦的，因为他们毕竟不是动物，只是为了繁衍。

可蛮牛一开始的做法就让杜若感觉自己只是只母的而已却并非女人，好在蛮牛在这方面开窍很快，以至于一个月后的今天，两人之间在这方面已经和谐了不少。

和谐之后，蛮牛就跟打了鸡血一样，干活更加卖力，虽然仍不爱说话，不大跟自己沟通，但知道疼人，除了做饭他无能为力，其他所有的活儿，都不让杜若碰。

只要杜若一插手，他便会不由分说把自己抱进屋里，放到窗边的竹椅上，把针线笸箩塞在她怀里，甚至再也不用杜若洗碗。

杜若如今唯一能做的事儿就是做针线，然后上床。

杜若觉得大约男人骨子里都有控制欲，蛮牛也不例外，想必蛮牛认为他们上了床自己就是他的女人了，这种想法在杜若看来霸道又可笑。

不过杜若目前是不会反抗他的，因为杜若正是要利用他这种霸道来达到自己的目的，只不过这样霸道的男人，为什么对于自己寡妇的身份却提也不提。

是想就这么黑不提白不提的过下去，故意装糊涂，还是有别的打算？

杜若慢慢发现，或许蛮牛没有自己想的那么老实，因为自己竟然看不透蛮牛想的什么？

想到此，杜若看了眼院中正再盘扎米囤窠的男人，昨儿早上自己看见地里沉甸甸的稻穗，随口说了句得扎个囤米的东西才行，男人把手边的活料理清除便下山了，天黑方回来，自己问他下山做什么去了，蛮牛没有回答而是直接把她丢在了竹榻上……

今儿早上吃了早饭便开始扎这个米囤窠，名儿是蛮牛告诉自己的，说是这里的人都用这个囤米，可以囤上一年。

其实杜若现在倒不担心粮食了，陆安虽说很久不了了，但二喜却每月仍会按时送米粮菜蔬过来，至于哑婆，上回二喜来说下头别院人手不够，暂时留下了，等得了空再上山。

杜若对于这种事儿已经见怪不怪，反正哑婆不来也好，省的自己还得琢磨怎么解释多了个男人的事儿，更何况，以蛮牛天天发情的频率，哑婆要是在的话也不大好，这茅草屋可没什么隔音设备，而且哑婆毕竟是陆府的人，来山上说是服侍自己，其实是看着自己，要不然上回自己说要下山，哑婆也不会拼命拦着自己了。