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然而此时此刻,石之轩仅仅是刚刚以阳神出窍,凭着与宇文邕这活傀儡的感应,阳神刹那间飞遁重重空间,附着到宇文邕的精神灵体之外,两个叠加的灵体共存于宇文邕的肉窍之内,却由石之轩的阳神当家做主。
虽然他的阳神透过宇文邕的精神灵体和天子之气感应到人道气运,并因此使得宇文邕的精神灵体亦随之“看到”
气运轮廓,但阳神终究仍差微薄至乎若有若无的一层隔膜才能真正返还虚空,对庞大的人道气运仅止于看得见却够不着,馋得直流口水……
就像两者所在的空间明明只差半个维度,实则已是完全不同的两个界面,交叠而不交触!
好一会儿,石之轩终于不再纠结看得见吃不着的问题,重新将注意力转回到自己的致辞上,神光湛湛的眸子再次聚集到未竟之战的对手毕玄身上。
“果如所料,中年毕玄只不过刚刚跨过大宗师的门槛,精神境界差不多就是微微溢出【炼神还虚】的临界线一丝丝……”
毕玄定定地瞧着雨点落到“宇文邕”
头上半尺许处,立即似被某种神秘莫测的力量牵引般,自然而然避过他以飞一旁,没半滴落在他身上。
“丝毫没有护体劲气……果然是天人合一的级数!”
不用看别人,毕玄就能够确定,在场只有他们两个能够不用丝毫护体劲气亦可滴雨不沾身。
这是人与大自然合一的境界,天人合一的至境,亦是所有坐忘禅定者追求的目标……而且这境界可以有不同的名字。
据毕玄所知,中土及受中土文化影响的周边各国大多青睐“天人合一”
的说法,其余还有天竺婆罗门教的“梵我不二”
、佛教的“真如不动”
,中土慈航静斋的“剑心通明”
,波斯明教的“明暗平衡”
……凡此种种,说的仍是同一件事,随个人的经验、智慧和修为而有异。
武者迈入先天之后,精气神脱胎换骨,便有多多少少的几率偶然触及天人交感;
宗师在平常心下即可随时浸入天人交感,而能否恒久保持着天人交感的状态,亦得看各人的功行。
宗师偶然亦可触及天人合一,但往往不能恒常保持;
而大宗师层次,已可随时随地浸入天人合一状态,而能否恒常保持,则仍需看各人的道行。
不过,无论什么微妙状态,天人交感还是天人合一,都需明心见性,意志坚定,才可保持,一旦心湖波荡,什么都维持不住。
在毕玄眼中,此时的“宇文邕”
随随便便就恒定在天人合一状态,不可小觑!
沉吟好半晌,毕玄忽然道:“陛下是怎样的个人,交手到现在,本人已自诩心中有数。
金子愈磨愈亮,木炭愈洗愈黑,人的性格一旦成形,没有任何人力可加以改变……本人很好奇,究竟是什么变故,竟可让陛下的性格和气质骤然迥异于之前?”
说道最后,毕玄语气依然平淡,可盯着“宇文邕”
的一双冷峻而神采飞扬的眼睛却蓦地电芒暴射,直如眼瞳里有个庞大的世界正乌云密布,电闪雷鸣。
“朕是怎样的人,哪轮到你这突厥蛮子置喙?”
“宇文邕”
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