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第122章 端阳见闻上(第4页)

钟棠这才满意,当即抚须言道:“钟、李两家本是姻亲,便叙家礼罢!”

“多谢太舅公!”

李长安谢过钟棠,又转身向钟芳一揖。

“长安见过舅公。”

钟芳却明显有些尴尬。

显然,钟棠今日说要叙家礼,这岂非打脸钟芳当初要李长安送自己的名帖的言论是官迷心窍、不认亲戚?可做儿子的不能跟亲爹计较,即便是当众挨了一个耳光,此刻也只能堆出笑来与李长安见礼。

好在,钟棠并无心将招呼李长安的重任交给儿子,只等两人见礼后他便再度言道:“端阳佳节,你李家送来的粽子老夫尝过了,比往年食为天做的那些更加大气。”

在大陈朝,在李长安未曾开“食为天”

之前,每年端午,人们祭祀屈原用的仍是竹筒饭、荷叶饭等。

直至李长安指点“食为天”

的厨子改用芦苇叶,大陈朝的百姓才逐渐开始习惯在端午节吃粽子。

只因南北两地所用的粽叶有所不同,南方和北方的粽子在个头上便也有很大的区别。

北方的芦苇叶叶面狭窄,包的粽子自然小一些。

南方一般用叶面宽大的箬叶,包出的粽子当然比北方的大了一圈。

可正如李长安先前所担忧的,只因包粽子用芦苇叶是李长安亲自指定,京城“食为天”

的厨子们即便明知金陵的芦苇叶难寻也不敢换了原材料。

直至李长安亲自来了,箬叶方才有机会闪亮登场。

钟棠只知夸赞李家送来的粽子大气,却不知李长安早已招来京城“食为天”

的管事李明心狠狠骂了一通。

而大量以箬叶包的粽子,也将在今日在“食为天”

全面上线销售。

李长安一听钟棠所言,顿知他因着王家的缘故必定对京城“食为天”

颇为不屑。

是以,他也不敢过分自夸,以免钟棠过两日下不来台,便只谦逊回道:“太舅公谬赞。

吃食小道,不值一提。”

钟棠提起粽子本就是引子,听李长安这么说,他便从善如流地改了话题。

“你在‘食为天’的题诗京城上下怕已是无人不知、无人不晓。

然则,你小小年纪,何以作诗这般凄清孤愤?这却委实不是好事!”

京城“食为天”

终究源于太原“食为天”

,这首诗能传播出去,李长安其实并不意外。

他当然也知道钟棠提及此诗,绝非为了关心自己是否需要心理医生。

可如果钟棠以为只要做出一副关爱有加的祖父模样,就能令李长安将他曾遇到的困境和盘托出……

那么,李长安和钟棠之中,必定有一人是纯正的傻逼。

李长安显然是不愿当傻逼的,于是,他只赧然笑道:“那日似乎是多喝了几杯,这诗究竟由何而来……长安也记不清了。”

“当真如此?”

钟棠话音稍冷。

李长安却怡然不惧。

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