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大家都愣愣地摇着脑袋或避开了视线。
&ldo;那就是阉割公家畜。
&rdo;
田地说出了正确答案。
&ldo;同时管理这么多家畜,阉割工作是绝对必要的。
但对于虔诚的佛教徒来说,这是一种非常罪恶的行为。
因为这等于是透过人类的手,控制动物的性交行为。
但是,这个工作必须有人做不可。
好,问题是谁做?&rdo;
此时,田地再度保持沉默,环视所有学生。
他这个举动似乎不是在征求任何人的答案,而是在加深大家的印象,要大家仔细听清楚。
&ldo;阉割工作是由一些罹患精神疾病的人来执行,这些人被称为荣巴(syonpa)。
目睹这个现象的学者于是向村中长老请教,为什么要让这些人执行阉割工作。
长老笑了一下,这么回答……&rdo;
田地在这里顿了一下,又以相同的语气接着说:
&ldo;因为这些人不会下地狱。
&rdo;
此时,体验课程结束了。
洋一郎并没有完全听懂田地的话中含意,但有一点可以肯定,那就是田地的这番话中似乎有一股力量,深深打动了洋一郎的心。
在众人纷纷起身收拾文具的喧闹声中,洋一郎决定了两件事。
第一,他要进这所大学,上田地的课。
第二,他要当一个像田地一样的精神科医生。
洋一郎后来才知道,原来水城也参加了这场体验课程。
两人在学生时代针对田地当时所说的论点进行辩论。
其中一方认为,田地那番话的目的在于指责人们对精神病患者的歧视,另一方却不这么想。
另一方认为田地的目的在于指出精神病患就算犯罪,也没有人能够判决。
至于哪一个论点是谁提出的,洋一郎已经记不得了。
客厅的电话响起,将洋一郎拉回了现实,话机荧幕上显示水城家的号码。
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