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第16章 大夏人人如龙（第3页）

“过段时间就是我们和人族议定的交流日子，你们各族选出一些天骄，去大夏神都交流学习一趟。”

“是！”

······

曹大器愣愣的听着那声音的播报，心想，自己这是成了开道者了？？

那打油诗算不算新体裁？

近代散文诗好像也没有。

这个世界真奇怪，有那些雅的格律要求极高的律诗绝句，但又没有名作！

偏偏那些打油诗，乐府诗，散文诗这种简单的体裁，又没有！

也对，这个世界有文道，而越是雅的文章，才能产生更多的文气，所以人们就慢慢忽略了那些简单的东西。

继【诗经】【楚辞】这些古体诗过后，人们跳过了【汉乐府】【民歌体】，直接开始研究更难的【绝句】，继而是字句、押韵、平仄要求更难的【律诗】！

追求更极致的“雅”

！

这些大儒只顾着研究更高深的学问，却忽略了底层人民，底层读书人的接受程度！

不过也不是完全没注意到，也许是发现律诗对于普通读书人太难，慢慢发展出了【词】这种体裁！

由于缺少【汉乐府】和【民歌体】，元曲自然也没有！

更不用说近代的散文诗了！

妖族、蛮族、海族、羽族等，人族有如此多的大敌，全靠那些半圣的威慑，一旦那些半圣陨落；或者人族分裂，各自为战；又或者妖族蛮族出现更多的一品，人族命运将不堪设想。

全靠高层战力，而忽略底层战力，这明显是一种病态的发展！

想清楚了这一点，曹大器极为兴奋！

他似乎找到了属于自己的道路！

既然做开道者，那就做个彻底！

把那些亲民，易懂易学的体裁全部搞出来！

这个世界断层严重，有点类似于战国一下子跳到唐朝的感觉！

人们启蒙用的书本是【仓颉篇】【爱历篇】【博学篇】【史籀（zhou）篇】。

南北朝【千字文】和宋朝【三字经】这种简单易记的蒙学读物也没有！

文气加的少，不怕！

你都不能入品，还讲究什么文气多少，先入品再说！

到时候，人人都是读书人，大夏人人如龙！