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第六十九章 净山（第3页）

去见分福，陆玄自无不可，主要还是这老和尚说的在理。

结界在，自己有不动明王法相镇着，安全有保障。

结界不在，自己有一尾人柱力查克拉可以使用，也是不虞有任何危险。

一开始，他之所以决定前来，除了相信一尾人柱力的实力，不会被晓组织以外的人解决，更大的底气，便在于自己拥有的天山遁隐匿符箓。

借助这道符箓，危难之时，陆玄可以遁入天人合一的状态，灵台澄净，意志洗练，内心一片空明，神念于若有若无之间，与天地自然化为一体。

就是因为天山遁符箓，就连大蛇丸和团藏两个人，在近在咫尺的情况下都发现不了他，陆玄有信心，除非是六道仙人，或者宇智波斑和千手柱间秽土转生，否则，接着这个符箓，谁都发现不了隐匿状态下的自己。

等到了寺庙，见到结界之后，陆玄才知道自己小瞧了对方，这个结界倒是有点门道，将茂林寺防护的密不透风，天衣无缝，断绝了自己偷偷摸摸偷溜进去的念头。

但那时，他也感觉到自己体内的金刚元力，隐隐约约与这结界遥相呼应，才放心进入结界里面，果不其然，在结界中，他成功凝练不动明王法相，一举夺得了结界的操控权。

陆玄还在思量间，只见净山法师单手虚空一抓，一股气流激动地下的大薙刀，那薙刀就此跳了起来，跃入了他手中。

陆玄微微皱眉，这大薙刀他觉得有古怪，才费大力气操控不动明王法相斩了那尸鬼幻影，在他看来，这小boss爆的小极品装备就是自己囊中之物，被净山拿在手里，就隐隐有些不满了。

净山似乎看破了陆玄的心思，他微微一笑，将薙刀横放，踢给陆玄，示好道：“佛子放心，此刀合该你所有，不知佛子可知，罗刹与夜叉的渊源？”

接过这薙刀之后，陆玄便将明王法相收了起来，果不其然，他这边法相一收，那边净山也双手结印，收乐结界。

净山一边带着陆玄朝寺庙后山走去，一边向陆玄讲解起罗刹与夜叉之间的渊源来。

罗刹，即指食人肉之恶鬼。

上古佛经中记载：“罗刹，此云恶鬼也。

食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”

又说：“古云罗刹，乃暴恶鬼名也。

男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”

其实，罗刹和夜叉，是同一种族的不同名称罢了。

这一种族，便是鬼人一族。

传说鬼人一族以食幽冥黄泉中的地煞阴气为生。

地煞阴气，沉于地下，汇聚地窍之中，免不了受到晦、死、绝、怨、秽、毒、邪、魔等浑浊恶煞之气的影响。

鬼人一族以吸纳阴气为生，一部分人，在进食之时，会特意先下苦功夫，将地煞阴气中的浑浊恶煞之气提炼干净，使其变得纯粹灵净后，才肯吸纳。

久而久之，这一类的鬼人一族性格就变得比较平和。

他们也在佛祖的感化下，逐渐放弃了暴虐之心，满足了佛祖的招工条件，选择成为佛教的护法部署，从此以后，行善积德，昼伏夜出，司掌幽冥，是为夜叉众。

还有一部分人，在进食地煞之气时，不分好坏，不管净浊，单一只是为了个人爽快舒坦，尤其对于地煞之气中的某些浑浊晦恶之气，所带来的那种肆无忌惮、暴戾恣睢的感觉，更是沉沦其中，难以自拔。

陆玄心里鄙夷道：“这不就是瘾君子么，沉迷毒品，无法自拔，其实最终只有害人害己。”

净山法师，心有余悸道：“多亏了佛子缔结了不动明王·大日如来法相，否则，贫僧这次真是放下打错，唯恐一死也难以弥补过错了。”