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第101章 学派与随心所欲的修行（第2页）

灵性本无质。

故而需要承载之物。

所以又加上了一点灵宝学派的道理。

经过了无数筛选，最终道士们选择了金铁之属作为承载之物。

以剑作为其形。

其修炼须得先炼出一柄剑胚来。

然后将之与灵性相融，由实至虚，再由虚至实，最终虚虚实实由念而至，随心而斩。

剑仙的剑被称作为法剑、飞剑，本身没有任何的等级之分，非要分个强弱的话那就是锋利…更锋利…更更锋利…

无论遇见什么无非就是一剑罢了，斩不破那就说明你的剑还不够锋，还需要磨砺。

最好的磨剑之法就是生与死，血与魂。

因而地府中的剑仙大多都在修罗道，甚至有很多足够资格加入天人道的剑仙依旧待在修罗道中不愿离去。

修罗道之所以被视为杀道，那些剑仙们要负很大一部分责任。

正如符箓学派擅长画符，灵宝学派炼器第一，丹鼎学派制药无双，每一位剑仙都是一位铸剑大师。

因为只有不假于他人，亲手炼制出来的剑胎才能更容易更顺畅的灵光交融。

张宝仁身后所负的法剑“照鬼神”

便是一些道士研究剑仙，想得其锋芒，然后创造出来的邪道铸剑之法炼制而出的。

虽然因为种种原因，他的法剑超脱了邪道之属，不逊于真正的法剑。

但他却依旧不能称之为剑仙。

他还缺少一系列配套的法术，还缺少那一种纯粹而又决绝无比的心灵。

剑仙修行无需它物，唯独需要大量的精金、精铁…因为这是剑身所在，是剑仙的脊梁。

…

张宝仁在铁矿之下发现的那个仿佛被打磨而出的洞府，洞府内岩浆熔炉中的残剑，密室所藏的矿石，这都说明其中存在乃是一剑仙。

而根据那处洞府存留的时间，还有‘金锦劲’在提及那个地方的反映。

也证明了这位剑仙就是‘张忠辉’，并且其有非常大的可能与‘金锦劲’的前世有所联系。

甚至就是‘金锦劲’的引路人。

如此倒也说得通了。

剑仙是道士群体中唯一愿意并喜欢与武者打交道的存在。

所以其指引一位武者轮回也是有逻辑的。

只是逻辑上说得通了，心里却依旧有些不能接受。

要知道这可不是一般的道士。

而是心如坚铁的剑仙学派的开道者之一。

古老者并非就是强，也许所谓创道者就只是个道士之阶的小道士，但是其身份所代表的含义已经远远胜过于真实修为。

这种许久之前的前辈高人如果忽然被证实了是一轮回者，对于任何道士的心气都是一个巨大打击。

单看白莫非和包蕾那强行镇定，依旧不能这压制的茫然失措就可以得知两人的心思。