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二十四 数甲子天干地支相合 论英雄十二生霄争位（第2页）

七是最善奔跑的这当然要数龙马了，他可说是日行千里无兽可比。

八就是这羊，因羊性温全身无一不可用是后世最有用的家畜，九为猴子，它是树林中行动采集最为灵活的而且也是最机灵头脑最发达的动物。

十为鸡，为何推鸡呢？这还有一外典故，原来鸡为鸟类善于飞行而且最为美丽，它是集凤之羽尾，大鹏之利爪孔雀的头颈百灵的歌喉于一身。

也可说它是百禽精英，凤凰孔雀大鹏的代表。

无论是比哪一方面也是群鸟所不及的。

而且它还是最为勤快的，每天早上是它第一个早起叫起太阳来值班的，所以它丝毫没有一点悬念的被公推英雄者。

但也正是这次大家及凤凰给

它巨大的荣誉，这鸡骄傲起来每日除专司叫起太阳值日外也不再练习飞翔、捕食、唱歌了，更为主要的是他每天也不建巢和梳妆了就这样日复一日年复一年。

我们也多次说过这上天一开始就是以物竞天择弱肉强食为生存法则的，虽然有许多朋友也增劝告它，但她总是说我是世界上最美丽能干和勤劳的了，就是数十年来练这点资本也够它们学的没关系。

就这样它依就是每日享乐不肯练功，终于有一天它不再是最美丽的大鸟了。

它的羽毛因它不再能建起舒适的鸟巢只好每日在树林中夜宿，被雨淋树枝挂折变的又秃又暗好无光泽。

声音也一日日变的苍直，但它依然来知不觉，依然每日里最早起来大叫大喊让太阳出来。

原来这太阳所以一听鸡叫就出来是因为听到它动耳的歌声，而今天这太阳纯粹是被它吵醒的，所以一出来就为它如此苍白的歌喉而竞自不觉而羞红了脸，直到如今这鸡还是日日骄傲不知落后于其它鸟类太多。

后来上天没办法才将其除剔鸟类变为家禽到了依人供养为人驱使的可悲地步。

因此有诗说道：世间万物皆精灵，苦修勤做终成功。

莫道仙圣称灵异，休说世人统众生。

只为禽兽修为少，还说物群不用功。

再劝世人莫贪乐，物竞天择成一统。

修仙练体众生事，正道除魔助阴功。

待等十世多修善，功成名扬天下颂。

因此说多劝世人要勤练修正广积阴德才会后福无尽，要是只学**不思进取将终会退化后患无穷。

书接上文十一为狗，因它忠诚而且勇猛异常，是为虎类龙族唯一敌手，但可惜也因后世为人看门望户，生活安逸不思进取终为家畜之类。

这十二为猪如此说来也是可悲一员。

它原为森林一霸谁能比匹敌？就是如今还有一些野生猪依然是森林巨兽，后因安乐日日沉沦终为后世人类餐桌必备宴席之物。

单说这十二英可说的众生从生存枝能、捕猎狩食、生产供给等各方面推出的，也可说是哪时的最认人配服的英雄。

故凤凰和麒麟一报天庭经众议，命这十二雄杰统治众禽兽鸟类。

为行权专一集中上天又分别令他们安推选次序轮流执印。

故世上生灵从鼠至猪共这十二执生年专统世间生灵万物行动生死之职。

直到后来女娲创世捏土造人为万生之灵，众生物一统才罢。

但这十二执生年的定规却永世相传，就是人类也不例外，每一生执年有人降世，都言属性并为推演此生者命运之首。

从此生生有序，死矣有规，这阴阳俱有籍可考为三界统管方便不少，为此这世上生灵日多财积日广。

再说这世间创十二生霄分值年度，后又值月度日时。

但终因太过