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六十 开天门群仙灵转兴四帝 龙阳山炎帝初会蚩尤王（第2页）

朱色殿柱翻龙舞凤，汉玉轩杆剔透灵笼。

西有鼓楼翠幽山间冲天耸立，东有钟台**峰上展英姿。

上旨这玉鼓三声响金钟六声鸣，玉帝正升座灵霄大宝，又见哪文东武西众仙官列立两厢，这文星一个个是峨冠直耸搏带绣锦，石玉丝带又镶金，行止儒雅袖迎风，精态安然持重，又道是天仙古通道法，谁不知文班多聚贤能，治世安邦显才能，锦绣文章书精论。

这武神更是威风，又见他一个个顶盔掼甲树瓒缨，五色征袍绣龙云，持刀悬鞭更威猛，鱼尾衬套征裙

，上马平疆扩土，战场各展奇能，自古定疆开国治武功，玄钺圣殿皇城。

这真是文贤多聚武能齐备。

这时的玉帝圣主正与众仙卿臣议事，此时有殿头官来报说这三清上仙来到。

玉帝一听三清门人到来十分高兴忙令星官将三位道仙宣上金殿。

这三清道人来到大殿之上参王礼毕将圣石化身传鸿钧全道之事又讲叙一遍。

这玉帝一吃大惊，说道：“鸿钧道长是为天地正道孤王大业而献身，但不知这八道揭语又将何应。”

此时道德天尊上前奏道：“我王陛下，自天地生就以来这**厚土他们丰田更世桑海变迁，也本以应合一三周礼之行。”

玉帝又问何为一三周礼之行。

这道；“上天行道其规法不一而定，天始为无极生太极，此乃从无而一，后又太极生二翼，既始神开天地定日月这阴阳，天地始分。

后二翼又生四象。

此为偶合之数。

又因天有一而三，三而五、五而七，七而九之说。

故玉帝初建天庭时也是以九天云上，而始神元神台于五重云山部洲此为五为数中而九为满，此即为九五之尊是此理也。

现应天一五七九独少三者应映我三清道尊也，故有吾三清尊师圣归正而全天之道之说此为天时既满也。

而凡尘世间却为多事之秋，以我等推演吾王意欲三界一统尚有盖古二劫平四海以纳八荒才可。

现炎帝代天职以行道运，但今他已失天政，其势更无力再造清平世界。

而现今天门未启此为盖史一劫，吾王也不能帅众仙平定凡世魔妖。

现今吾师以身殉道重得太极图可使圣石灵光得以穿越。

此也正是我王德正天地之时，但此也应主玉帝必经投转亲世之兆也。

现太虚之上有我三清重执极阳金乌世间我二位师弟又可展开太极宏图，只需圣灵石化转玉王体内我王圣主便可帅众仙重转凡尘再投世间，到时这天地即以相通这天地维之门也可重启。

此也是我师重炼太极所化真言之意也。

玉帝一听这天地维门又有开启之望，这三界又有重归一统之机如何不喜。

于是他表鸿钧道长之功，封其为太元盖天真极大帝三界清真金仙之祖。

此时这元始天尊又启道：“玉帝陛下，现天界一统太虚升平九重之上重阁相连玉台林立金殿巍峨诸部各司官职齐备，可调派上天诸神回上界复司天地日月行职令世间三皇统世诸地仙归其正。

此也可助扶天行正道吾王扫平世间众恶。”

玉帝一听此言极是，准其所奏令道德天尊主行天政，乃召世西王玉女回天庭辅政，命女娲、伏羲氏等上古五神六龙将再入世间治世正民，命众阴司镇管各归地府重镇阴魂再治冥界。

这元始天尊又召圣灵石化转玉帝体内主魂，他与灵宝天尊纵灵光先下天界回转西昆仑而去。

这玉帝见诸事皆备便指化精魂主体帅众仙