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第505章 命和运（第2页）

苟父的去世是各种因素的叠加，先是醉以入房，本来已伤的“肾精”

进一步增加了负担，接着是勾搭邻居老婆被人堵在家里，这时候他非常的恐惧，进一步“伤了肾”

，因为《内经》上讲“恐伤肾”

嘛，后藏在冰柜和一头扎进水库，这让本已经“寒在骨髓”

的身体进一步受了“寒”

，惊恐加羞愧的狂奔也进一步伤了“肾”

。

“肾”

是先天之本，《内经》上讲“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛乃能泄”

，这句话反推一下可以理解为肾伤不能藏五脏六腑之精，苟父多器官衰竭的死亡其实就是伤及先天之本的体现罢了。

苟父的死让我进一步感觉到博舟的神秘了，因为我的确正如他所说的“没有治好苟父”

，我起初以为博舟说的这句话是在说我的医术，但后续生的事情让我意识到博舟说的不是我的“医术”

，而是苟父的“命数”

。

苟父的死亡可能是“命中注定”

。

既然说到“命”

上了，我随便瞎写几句吧，通过我跟博舟多年的接触加上我自身的理解，我认为人的命有“先天”

和“后天”

之分，正如身体上的先天之本“肾”

和后天之本“脾”

。

命运能否被更改？我想说的是先天的命是不能被改变的，虽然这个解释跟现在市面上的玄学有很大的不同，但这就是事实，能被改变的“命”

就不算是“命”

了，只能称为“运”

。

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我们大部分人理解的“改命”

其实说白了是改变我们在这个世间所扮演的角色罢了，可以称后天的命，也可说“运”

。

“运”

的确是能改变的，而且还能随时都能改变，例如换一份工作、换一个生存环境、强迫自己努力一把、让自己放纵一把等等，这些都能改变我们在这个世间所扮演的角色，所以我们接触的所有“改运”

的方法无外乎就是居住环境的改变、内心的坚定与否等等。