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第68章 白蛇之志 下（第3页）

也是三个体系的代表：道门青云剑宗、佛门大雷音寺、儒门学海书山。

特别是青云剑宗，凭借着剑修的强大战斗力一举成为天下正派执牛耳者。

三宗之中，白瑾瑜与佛门的机缘最深，当年遇到的第一个人类修士就是和尚，额头上能够压制血性、隐藏妖气的佛珠也是一个老和尚给的。

要是没这颗佛珠，白瑾瑜连人间行走也要小心翼翼，甚至不敢靠近人类的城市。

算是与佛门结了一段善缘。

但大雷音寺只收和尚，还只收男和尚，上辈子还行，这辈子注定是不可能，这条路子算是卡死了。

至于学海书山，本来应该算是最好的去处，毕竟有文天明这一层关系在里面。

但从儒士们对于妖的态度来看，白瑾瑜还想多活几年……

那剩下的就只有青云剑宗。

无巧不成书，白瑾瑜手里还真有一个青云剑宗无法拒绝收她的理由。

那便是李文志给的剑形玉牌。

此玉佩乃是青云剑宗在大坎设立分堂之时供奉给国君的，后被李文志赠给了白瑾瑜。

持此玉牌者皆可上青云、学正法、求大道。

而且从道门对妖的态度来看，青云剑宗的道士们对妖的成见是三宗里面最轻的。

至于自己妖的身份能不能得到青云剑宗的接纳，那便只能冒险一试了。

根据白瑾瑜对青云剑宗的推断，即便对方以自己妖身为由毁约拒绝自己入门，凭着道人们清静无为的处事方式，却也不会对自己的性命造成威胁，最多不过是驱逐下山。

如若此般，只能靠伏魔珠隐去妖气，找个二流门派先加入再想办法。

亦或者干脆去那极南之地寻妖国去。

现在自己可不是当年种地的小妖，去了最差也是负责耕种区大妖的级别。

敲定了中、长期的计划，白瑾瑜也慢慢平静下来。

毕竟饭要一口一口的吃，路也要一步一步的走。

如果现在现在自己跑去学海书山问圣人，最大的可能性就是被书山上的儒士们拍成肉泥。

接下来白瑾瑜准备先去一趟不周山脉，如若小青蛇不在山中，便寻那青云山，入青云剑宗求道。

太清初日，秋风拂柳，河中泛起层层浪花。

白衣少女化作白蛇潜入大河，逆流而上，快速远行。

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