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第11章 奴隶（第6页）

吴峫当即就表达了疑惑，他不理解这是怎么放进去的。

扎克说这是西王母部落里，人头祭祀的传统。

奴隶两三岁的时候，就在他们的头上扣上陶罐，奴隶长到成年以后，脖子和陶罐再也塞不进去食物，就把他们的脑袋砍掉献给西王母做祭品。

关皓轻声和黑瞎子说：“这种折磨人的死法，换成谁都得变成恶鬼索命吧。”

黑瞎子摇了摇头，指了指地上碎掉的罐子：

“恐怕都变不成鬼。

人头封在罐子里让我想起来西域的一些传说。

那时候西域部落认为人死后灵魂会从眼睛、耳朵里飞出去，这些陶罐应该就是为了把灵魂困在罐子里，献祭的可能不只是性命，还有灵魂。”

这时有人问道：“人头为什么放在罐子里，要献祭砍了就是了，何必这样麻烦？”

乌老四也是个行家，他对西域似乎也有些独到的了解。

乌老四不止说了和黑瞎子类似的见解，还补充道：

“这个西王母可不是咱西游记里那个王母娘娘，这个西王母是个厉鬼一样的存在，即便在当时那个靠杀伐和宗教统治人的年代，西王母也是极其残忍的。”

关皓听到周围有人在问“把头塞进陶罐里要怎么生活呢？”

这样的问题。

这是一个非常彰显人道主义精神的问题，但这种问题恐怕也只有在人道主义社会才有意义。

奴隶制度，把人当做财产，剥夺个人权利，在世界各地都以各种形式出现过。

受奴隶主支配的人类，没有自己的人格、自由、权利、可以买卖。

中国古代，就有“男为奴，女为婢”

。

卖身为婢的侍婢属于贱民阶级，贱民阶级的社会地位低于普通人的社会阶层，一般不能和普通民众通婚。

在中国古代，不属于士农工商的普通人都属于贱民，通常为固定某些姓氏，世代相传，不得改变。